大进堂的路径是一条从更衣所出发，径直延伸到殿堂的红毯，迎面而来的是高举十字架的北堂辅祭班，白色辅祭服巧配红腰绳。紧跟其后的是奉献班和读经班，接着就是壮观的修女和神父队伍，还有主教队伍。

第二位发言的是法国沙百里博士，发表的论文题目是：“法国天主教媒体《十字架》日报、《朝圣者》周刊”。第三位发言的是新加坡李金辉先生、吴敏仪女士，他们发表的论文题目是：“新马天主教华文传媒”。

庞神父以“听、认识、跟随”分享了当天的读经与福音的主题，让教友们明白了，“信仰主耶稣是要背起自己的十字架跟随主的脚步，这也是一条艰苦幸福通往永生的路”。

孔神父围绕分辨主的旨意、恢复完整关系、降生奥迹和逾越奧迹、十字架之路等主题，阐述了生存的三个图像、生命的三个阶段和生活的三种关系，使大家深入圣言，圣德获得强化，生命得到更新。

一袭厚重的黑衣掩盖了身躯一束纱巾遮掩了短洁的秀发胸前沉重的十字架诠释了她的身份朴实的脸庞带着那份执着粗糙的双手握着那已破旧的念珠因着那份感动我懂得了这就是奉献圣堂里动听的歌声传播着主耶稣的话语你听，主在说

求你原谅我请为我关闭自私的大门请为我斩断罪恶的祸根主啊，我是罪人在你面前我自由的享受着腐朽的灵魂却从未想过还报你的爱当这个世界把我排挤天主没有抛弃我在我徘徊的路口天主指引了我真诚的向您道歉请你俯听一个罪人的忏悔我慈悲的主啊再给我一次机会我会紧紧的抱住十字架跟随你走向永生的道路

神父赠送每人一个带十字架的书包、圣经及诵经本（其中有来自历史上从来没有过教友的南寨及呼延村），并指出，希望他们在今后的生活中常蒙主佑、常依主边、坚固信德，并能在本地为主作证。

许多学者认为：这是因为主礼对弥撒圣祭的极度轻率而导致的结果。另外，在弥撒中绝不可将简短导言当作长篇讲道，有神父不想在福音后讲道，就在致候词与忏悔礼之间将导言与讲道合而为一。

弥撒由保定教区安树新主教主礼，来自本教区和其他教区的26位神父、80多位修女及近600位教友前来参礼祝贺，见证了这一神圣时刻。同一天，还祝福了院中的法蒂玛圣母山及耶稣祈祷的山园。

李建堂主教主礼，晋中教区王荩主教及２7位神父共祭，参礼教友三千多人。该堂是由前任本堂李爱生及现任本堂郭全智两位神父建成的，长31.5米，宽12米，双钟楼高２８米。该堂总投资37万元。（行者）