据《东方杂志》1905年10期载，云南顺宁府洋人景寺喇嘛聚众七百余人，围攻澜沧江沿岸天主教堂，焚毁教士房屋，清兵镇压。4月18日盐井天主堂11位藏族教友死于枪下时说：我们宁死不背弃天主教信仰！

他表示：　　答：本次委员会必须审核来自世界各主教会议、东方礼主教会议，以及教廷各部会和修会总会长联合会的回复；目标是研讨这些回复，加以归纳整合，之后纳入世界主教会议纲领的工作中。　　

如果鼓励他们出国，无疑将沉重打击东方的基督教会团体。最后，宗座传教善会主任强调，经济制裁和禁运所打击的是无辜的平民百姓，各民族和宗教信仰都包括在内。

教宗强调签署劝谕这一天，适逢与早在公元335年就发源自东方的节日光荣十字架同一天。教宗也谈到促使君士坦丁大帝归化的十字架显现事迹，以及米兰诏书和君士坦丁堡这座城市的命名由来。

放眼全球的今天，民族攻击民族，国家攻击国家，我们已听见了战争的风声；东方闪电、三赎基督等假基督猖獗一时；地震、瘟疫相继发生……教会定今年为信德年，就是为让我们在这物欲横流，道德滑坡的时代因信得救

不久，天主就派遣了第一位“小天使”孙东方过来了，继而是田惠佳和吴翠红。有了天主的呵护我更加有信心把生意做好，现在我已拥有50多个“小天使”，其中还有两位很出色的领班，分别是吴翠娟和郭丽娜。

假如你看到身穿白衣、颈挂紫色领带、手持十字架的圣人像，这位圣者肯定就是一心一意到中国传教而“壮志未酬身先死”的东方宗徒圣方济各·沙勿略。１５０６年，方济各·沙勿略生于西班牙贵族家庭。

圣座促进基督信徒合一委员会东方事务部门负责人亚森特（HyacintheDestivelle）神父2月5日接受本台采访，他表示这将是一件非常重要的盛事。亚森特神父首先谈到这项会晤的起因。

这个历史悠久的古老教会是东方正教会的一员，与罗马天主教会关系密切。

有时候，一名天主教基督徒会问另一名东方礼的天主教基督徒说：『我的基督後天复活。你的基督何时复活？』我们连复活节的日期都不一致！世界各地皆是如此，世界因而难以相信。」