大家背着十字架和耶稣一起走苦路中，联想到无玷羔羊的牺牲，身为天主独生子的主耶稣基督，为了承行圣父旨意，拯救人类脱离罪的奴役，屈尊就卑降生为人，参与了人类的历史，分享了人类的命运，体尝了人间的苦难和辛酸，

这也是向圣神行九日敬礼的开始。至于呼求圣人圣女的九日敬礼始于公元1000年左右，他们以言以行英勇见证信仰，死后被封为圣者，他们的遗体也受人们尊敬，且在他们瞻礼前行九日敬礼，以得特别恩宠。

教宗方济各致函与会青年，勉励他们「以言以行去证实邪恶无法决定我们的历史」。与会青年来自不同的基督信仰教会，他们在聚会期间「活出友爱精神，表达他们渴望成为历史的主角，不愿让他人决定自己的未来」。

信德网讯10月7日重阳节，河北沧州教区范家圪垯堂口在本堂神父支持下，“景福仁爱行”团体经过精心准备，举行了一系列敬老活动。

本堂贾鸣远司铎立即严加防范，除将死者之屋宇衣服尽行焚毁外，并禁止全村居民出入往来（这与现在政府提倡的隔离、封村、封路相似）。

天主教神长教友要把节俭的美德与日常修行生活结合起来，自觉把勤俭节约的理念内化于心、外化于行，自觉行“光盘行动”，坚决破除讲排场、比阔气、搞攀比等陋习，紧绷粮食节约这根弦，坚决制止餐饮浪费行为，推动实现节用裕民

教宗指出，在疫情大流行期间，需要保持社交距离。因此，教宗说：“我要求你们重新考虑慈善仁爱行动的具体形式，特殊情况无法给出通常的答案，相反，需要一个新的、不同的回应。

这也许是我们作为基督信徒的最大的罪过，在我们承行天主旨意的路上，我们必须忍受这罪过所带来的痛苦。从另一方面来说，罗马教宗本笃十六世与君士坦丁堡东正教宗主教巴尔多禄茂一世历史性的会晤便显示出这一点。

3.问：雅各伯如何评价西默盎和肋未？答：雅各伯批评西默盎和肋未为暴力之人，他们曾在愤怒中屠杀他人，甚至割断牛的腿筋。雅各伯决定让他们分散在以色列中，而不让他们联合。4.问：雅各伯如何祝福犹大？

西满伯多禄回答说：“祢是默西亚，永生天主之主。”耶稣回答他说：“约纳的儿子西满，你是有福的，因为不是肉和血启示了你，而是我在天之父。