在《神灵之手》的结尾，勃沙特甚至还大胆呼吁年轻的基督徒要学习红军那种精神，并以红军那种简练有效的办法，重视穷困的民众，并和他们同呼吸，共命运。

在今天这个重视形象的世界，需要时时警觉，因为这样的诱惑是相当大的。

保禄六世建议，要消除这样的邪恶，不但要提升对他人人性尊严的重视、转向安贫乐道的精神、为公众利益而合作、有追求和平的决心与渴望，而且要认识至高的价值观，并认识天主——他们的来处及终向

我以忧虑的心情注视非洲不少地区的境遇：达尔福尔和临近几个国家仍然存在着严重、却没有受到应有的重视的人道状况；刚果民主共和国的金沙萨过去几周的冲突和掠夺令人担忧刚过民主化进程的前途和国家重建；索马里的再起战端疏远了和平的前景

因此，社会媒体需要获得所有重视对话、理性辩论和逻辑论证的人士的承诺，需要获得那些努力耕耘各种论述和表达方式的人士的拥护──他们在交流过程中需具有高贵的情操。

治疗的主要方式是再现福音生活，提醒人们摒弃拜金主义，重视超性生活。因此，圣方济各的生活宗旨，主要是向金钱宣战，朝享乐主义开火。

你们要重视婚姻与家庭，要保持家庭的祈祷，因为全家成员共同祈祷永远是获取天主祝福的最佳方式，而天主在家庭的临在是维系婚姻的神圣与家庭的和睦稳固和健康发展的必要条件。

过去教会对司铎地位的过分强调和重视，更强化了这种倾向在中国教会中的滋长和蔓延。许多修生晋铎固然是出于对基督的热爱，对教会的忠诚，但其动机中或多或少地掺杂着光宗耀祖的成分也是不可否认的事实。

只是后来由重视品德转而强调个人魅力，即成功与否取决于个性、社会形象，以及维持良好人际关系的圆熟技巧。这种思潮朝两大方向发展：一是着重人际关系与公关技巧；一是鼓吹积极进取心态。

神父对建立教会的看法较重视“增加教友参与的空间”、“堂区社区化”、“建立基层基督徒团体”，这三项的优次分别为第二、三、四。