不过，天主的爱并不单单是人在苦难中的慰藉，好像它只有减轻人心理负担的功能似的。若不然，哲学家和心理学家就完全可以取代天主了，从而把希望寄托在他身上也没有任何意义。

教宗进而指出，主教服务羊群的作风应该是谦逊、简朴和真诚的，他说：我们这些牧人不是有‘君主心理’的人，不是一个野心勃勃的人：身为这个教会的新郎，却在等待另一个更美丽、更富裕的新娘。

教宗提醒说：这种心理状态是罪恶的状态，精神上的安逸是罪恶的状态。上主措辞严厉地对他们说：你既然是温的，我必要从我口中把你吐出去。因此，上主建议他们穿上衣物，因为安逸的基督徒是赤身裸体的。

所造成的后果是众所周知的，诸多越轨行为，使个人和家庭因此蒙受心理和精神上的折磨，司铎的回应则是在全然贞洁中愉快地生活，以此证明天主之爱的力量在脆弱的人性中发挥作用。

开始修道的时候，我仍旧对婚姻持有负面的想法，并常常地对自己不断地进行心理暗示。天晓得，这些暗示对我有什么切实的效用，反而让我的心灵受到约束。我只是想着自己如果不做神父的话，不知道还能做什么。

还有些人只把天主当作心理庇护所，在困难时刻让自己有安心之处：这是一种只顾及自己的信仰，把耶稣的慈悲大爱和促使我们爱弟兄的力量挡在门外。

还有些人只把天主当作心理庇护所，在困难时刻让自己有安心之处：这是一种只顾及自己的信仰，把耶稣的慈悲大爱和促使我们爱弟兄的力量挡在门外。

不如意的事，不要窝在心中，这对于身体、心理都有负面影响。有时讲出后，气就消了。有人开解，为你分析，也许你会豁然开朗。不过，谈话对象很要紧，要找明智人，最好能用圣经的话开导你，又能与你一同祈祷的人。

二、十六年前戒备森严的美国社会，也许有机会提前发现从外面来的恐怖分子或组织，提前下手防患于未然，但如今放松了戒备心理的美国上下，却给家门口的恐怖袭击提供了相当多的可乘之机，谁又该为其负责呢？

能够发现我真的在进步，获得的肯定也越来越多，我愿意说，耶稣真的存在于我的生命里，在他爱里，我越来越自信，越来越热诚于生活，无人可倾诉的痛苦，我愿意交托于天主，那种释然与解脱来自于真实的天主，并非所谓的心理原因