他用自身无比的爱和每日的关怀，照顾着他的配偶和圣婴；他通过工作挣钱，来提供一家人的吃穿用度；他从因黑落德的嫉妒而萌生杀意中，保护生命被威胁的孩子，给孩子提供庇护；在逃亡中的痛苦中，他是童贞玛利亚和耶稣的同伴

“出离埃及”是可以被中断的：试想，人类已来到普世兄弟情谊的门坎，而科技、文化和法律的发展已能保障所有人的尊严，但又该如何解释人们至今仍然还在不平等和冲突的黑暗中摸索呢？

纳塔乃耳、巴尔多禄茂的情形也一样，多亏另一门徒斐理伯的见证──他兴高彩烈地告诉他自己的重大发现说：「梅瑟在法律上所记载，和先知们所预报的我们找着了，就是若瑟的儿子，出身于纳匝肋的耶稣」（若1:45）。

父亲忍着泪，轻轻地在姐姐耳旁问：皓皓啊，你是不是想回家了？姐姐听完哭得更厉害了，并吃力地点头。姐姐那么懂事，肯定知道自己的情况，也明白自己在医院多呆一天，就是给家里添了几千块的负担。

哥哥这场信仰之仗打胜了，天主为他准备了眼所未见耳所未闻人心所未想到的美好天国。愿神父为我们转祷！

边神父凑到主教耳旁轻轻地说：主教，天主爱你，保守了您的信德！也拣选了您，让您做了主教，您没有辜负天主的期望啊！包头教区感谢您啊！您为包头教区做了那么多事，我们心里都记着哪！

边神父（右一）一行在看望刘主教边神父凑到主教耳旁轻轻地说：主教，天主爱你，保守了您的信德！也拣选了您，让您做了主教，您没有辜负天主的期望啊！包头教区感谢您啊！

1、爱的责任听了今天的第一篇读经，我们一定会惊讶，天主通过先知厄则克耳警告说，如果人没有按照天主的话，警醒恶人，恶人因自己的罪丧亡了，而“闭口不言”的“人子”却要被追逃血债（厄33：7-9）。

叙利亚人以法莲（有的译作‘厄弗辣因’——下同）认为：“当天主用男人的肋骨造女人的时候，男人很可能在梦中看到上帝从他身上取出那根肋骨。”还说：“亚当这么说，……是在说他睡梦中的异象。”

今年是文都辣李崇德神父晋铎60周年钻庆。教宗本笃十六世给予了宗座遐福：晋铎六十周年之际的李崇德神父，求赐给他丰富的恩宠与天上的慰藉，祝愿他圣职服务在基督面前成为永远的典范！