教宗解释说，安慰的经验是一个灵性的经验，始终需要他者性才能圆满。任何人不能自我安慰。如果谁试图自我安慰，他最终将陷入自恋、自我粉饰，自我表现的态度。

学过四福音的人都知道：耶稣是天主子，为了救赎众生，从天而降，在世33年，受尽百般苦辱，生在马槽，死于十字架上，这是慈悲为怀的最好体验；当耶稣诞生在马槽中，只有几个贫穷的、被遗弃在社会边缘的牧羊人在寒风中过来庆贺

[page]教宗呼吁当地八千万天主教徒捍卫家庭和小区，扬弃制造贫穷、无知和贪腐的社会结构。他昨晨透过响应曾流落街头女童哭问的真情剖白，呼吁世人学懂为不幸儿童哭泣。

她说，计划为我的信仰生命打好基础，二十多年来，天主让我在贫穷及和平上有不同的体验。加入修会后，刘修女获安排到菲律宾及非洲接受培育，对落后地区的贫穷生活有切肤的体验。

问：教宗将在马达加斯加与一个为了穷人的贫穷教会相遇，该国三分之一的人口是天主教徒。森林遭砍伐和干旱是该国的标记，在这种情况下，教宗的访问意味着什么？答：马达加斯加是一个面临许多挑战的年轻国家。

这些教会领导人也祝愿国内的贫穷率得以减低。公告中指出，需要推动投资、保护环境、以及发展社会工作，以谋求公众的福利。

教宗说：「耶稣是穷人中的贫穷君王，自愿温良者中的温良者。因着天主善与爱的大能，祂是和平的君王。」教宗接着说明：耶稣是君王，在十字架上实现和平，接合地上与天上，并在所有人之间搭建友谊的桥梁。

教宗说：这就是天主给我们的惊讶；祂正是藉着贫穷、软弱和谦逊来彰显自己，赐给我们那可以拯救我们、治愈我们、赐给我们力量的爱。　　圣母玛利亚也有相同的经验。

在这层意义上，圣若瑟的确是那些“被迫遭受灾难和饥饿者”的主保，他们因“战争、仇恨、迫害和贫穷”离开了祖国。

献身生活者用一生的生命去见证天主那份彻底的爱。“耶稣既爱了世上属于他的人，就爱他们到底。”