据潘神父介绍，从1月23日起，他就开始关注中国国内和欧洲媒体对武汉新冠肺炎疫情的报道了。同时，他也在每天的弥撒中献上恳切的祈祷，祈求天主赏赐疫情早日结束，人们能够重新过上正常的生活。

汤牧激励新铎、同时强调圣召培育的重要性。12月26日，圣言会士张明德晋铎礼在香港教区主教座堂隆重举行。新铎在领受铎品后兴奋地表示，“能够成为传教士是自己的福分”，并请信众为其司铎职务祈祷。

这是经济全球化的一部分，圣座若希望与其他国家建立关系，就得严格遵守这些法则和新规定。因此，圣座长期努力，弗赖贝格在宗教事业局的工作正朝这个方向发展。

教宗进而谈到耶稣基督内的新人文主义，也就是圣保禄宗徒向斐理伯人所说的基督耶稣所怀有的心情（斐二5）。教宗指出其中的三种心情：谦卑、无私和真福。

然后依照礼规（参看52号）念或唱“垂怜经”。126.若当日规定有“光荣颂”，则咏唱或诵念（参看53号）。127.主祭邀请会众祈祷，合掌念：“请大家祈祷。”全体与主祭一起默祷片刻。

教宗承诺为韦尔比总主教祈祷﹐也吁请他的代祷﹐并感谢他在新教宗选出时的祝贺。教宗方济各强调：「牧职﹐是在对我们的主耶稣基督福音的信实中行走。」　　

首先，这次批准的新圣人中，人数最多的一批是1860年在叙利亚大马士革殉道的方济各小兄弟会会士鲁伊兹（EmanueleRuiz）和他的同伴。他们是与他一起殉道的7位同会弟兄及3位平信徒。

韩国天主教会为向新慕道者和非基督徒介绍地方教会现状，韩国天主教主教团推出了长达十分钟的视频韩国天主教会。

的确，教宗的要理讲授从本周三起进入一个新主题，即陪伴信友信仰生活的信经。教宗说，宣誓我信唯一的天主意味着在忘记天主存在的社会中不怕逆流而行。　　教宗的要理讲授先从信德之父亚巴郎谈起。

在四旬期最后两周遮掩圣像的规定是在以后才出现，但是一直没有明白指示，直到十七世纪主教礼书出版以后。梵帝冈第二届大公会议以后，有逐渐废除这种习惯的趋势，但这个习惯仍在某种程度上得以保存。