剧情着重叙述了一个女青年团员宋巧珍受到教会的关爱，竟然摘下了佩戴多年的团徽，而佩戴上了十字架的故事情节。它在众多的场景中浸淫着浓郁的宗教气氛，更重要的是，其故事的主要支点是天主教的仁爱、助人的道德观。

杨晓亭（2011年11月16日石家庄）尊敬的各位学者、专家和主内的兄弟姊妹们：今天我们会集在石家庄军兴大酒店举行礼仪论坛，共同促进教会礼仪事业的大发展，这是一项非常重要而富有意义的活动。

由此，不难看出教会自我翻案的决心。现将这些文件的要点摘录于下：1）、“若不明确宣讲耶稣，就谈不上福传。”

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各11月3日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中表示：争斗与虚荣是啃食教会的两条蛀虫；我们应本着谦卑、和睦的精神做事，不寻求个人的利益。教宗从取自《斐理伯书》的读经一谈起。

教会临在于7月29日和8月5日的地震灾区，协调初步的救灾工作，尤其是在龙目岛有一支登巴萨教区的队伍。在救灾的第一阶段，教会正在分发卫生用品包并制定重建计划。

当时的斯洛伐克政权格外仇视教会，因为教会极力保持斯洛伐克人民的身分认同，维护人民的自由和尊严。公教学校受到压制，财产被充公。主教、司铎和平信徒被逮捕和判刑。

台湾地区海员宗会主任那礼叟神父告诉天亚社，本地教会以往将航海主日并入“移民主日”，在9月最后一个主日庆祝。今年是首次与普世教会同步，独立地为海员及渔民奉献祈祷。

厄立特里亚教会历史上，修道院早在创建直初就历经坎坷考验。一八四五年，圣德雅科比不畏教难和重重困难在古阿拉创建修道院。一八六九年迁至科伦，一九五九年又重返阿斯马拉。

菲律宾教会的这个创举是为了将福音的讯息也传给那些无法去圣堂的人。主教团传播圣经委员会的秘书阿龙代神父向亚洲新闻通讯社说，这也是接近新一代的人的方式，就是用他们的沟通方式。

在回顾深圳教会历史变迁的同时，我们也尝试通过与这个新兴城市教会的一批批移民者与奠基者的对话来了解这个地方教会。