宁波教区余姚天主堂沈介民神父，真是跟随主背十字架走苦路的人，文革期间在狱中受尽艰难。沈神父32岁前曾在上海修院任教，重见天日后在宁波修院任教，同样是修院当老师，但此时的沈神父已过花甲。　　

他们没有让莲独自上路，她们犹如陪伴十字架下观看着耶稣死亡的妇女。莲于三月十日在这些朋友怀中离世。在痛苦之中，也总有人来给别人生命力，苦难可以让人们彼此接近。这是一个奥秘！

耶稣自愿分担每一个人的软弱，特别是通过在十字架上死亡来分担。他那充满对天父和对人类的爱的死亡，是获得复活光荣的途径。基督因着光荣复活，而成为赐予所有信他的人恩宠的泉源，使他们得以参与天主的生命。

耸入云霄堂尖上的十字架饰有耀眼夺目的霓虹灯，每当节日的夜晚，十字架在空中闪烁着基督爱的光辉，折射出人性深处的真善美，从四面八方吸引来了诸多人，使他们的心灵受到了极大的震撼，有的还成了虔诚的基督徒。

当礼拜天到来，第三棵树豁然明白，他够强壮能站立丘顶，并且尽其所能与神亲近，因为耶稣在第三棵树上被钉十字架了。故事告诉我们什么？默默地想想。

给我一百万美元我也不会做，但为了十字架上的基督的爱，我却心甘情愿这样做。”

他为了你奉献自己，甚至死在十字架上，以此赐给你一个新生命，自由和圣洁无瑕疵的生命。

她在十字架下的临在就是这完全奉献的体现。”若瑟为何又能接纳和承行天主的旨意，从不予以阻挠呢？教宗解释道，若瑟在《福音》中“从不出声，只是顺从地行动”。他是个默默服从的人。

这是她作为母亲的一生中所持续不断的行动，从圣婴诞生直到立在十字架下始终如此。“正是女人懂得用心看待生命。女人向我们显示，活著的意义并非不停地生产物件，而是珍惜所存在的事物。

在十字吊炉、电摩队、礼炮车、仪仗队、乐队、修士修女、方济各在俗三会教友以及小天使的前导下，本堂神父手捧圣婴站在彩车上，挨家挨户降福本村教友及外教。紧随圣婴车的是秧歌队、锣鼓队和众教友。