难民没有体面的居所，没有医疗救助，无法上学，失去工作。他们被迫放弃的，不仅是物质财富，更重要的是自由、亲人的陪伴，以及他们的生活环境和文化传统。

尽管是国内少数，但基督信仰团体积极活跃在教育、医疗和社会服务领域。而国内宗教自由状况显著倒退：实施新的宗教规则后对宗教活动作出了更大规模的限制和监控，宗教活动日益受到越共政府和越共的制约。

她们积极活跃在社会生活中，通过社会、文化、牧灵、教学、医疗、艺术和科技等领域传播信仰，特别与移民和难民同甘共苦。

他们协会的服务范围包括为弱势群体提供医疗资助，为儿童提供结对助学，为敬老院定期提供服务，一月一次，在市区还有结对老人，一星期一次。

安德森服务于弗吉尼亚州北部的天主教医疗协会协会会长，她说，女性不应该接受一种允许她们的身体被药物所侵犯的文化。人们谈论避孕药就像谈论糖果一样，她说，其实不是那么一回事。

陈婶服强调，教会昔日为社会上最有需要、最无助的人服务，例如教会医院最初便是为穷人提供医疗、二战后亦兴办大量学校，但在今天背负一百五十年歷史的‘守业’的过程中，贫富悬殊等问题涌现，

他指出，信徒和谐地生活，又携手合作，为市内穷人提供医疗照顾。　　主管宗教交谈牧职委员会的保禄（BaoLo）神父表示，这个聚会旨在推动本地信徒为公益展开对话和合作。　　

在问候朝圣信友时，教宗提及第60届世界麻风病人日，他说：我向遭受这一疾病的人表达我的关怀，并鼓励研究人员、医疗人士和志工，特别针对那些加入天主教机构和‘意大利拉乌尔·福勒罗之友协会

次年我进入山西医学院医疗系，1959年我们在大同煤矿欣喜相逢，分别在医院和地质处工作，因为都是教友，我们的心贴得更近。他是一个好基督徒，善良慈祥，为人光明磊落，忠厚诚恳。

教宗方济各11月23日在梵蒂冈保禄六世大厅接见了参加圣座医疗牧灵委员会国际会议的人士。教宗强调：教会应该为整个社会作出榜样，视老年人为不可或缺的一部分。