如若您的堂区仅有每周一次的弥撒，那是“守株待兔”式的被动福传，是远远不能满足福传事业需求的，所以，与其我们终日为“冷淡教友”祈祷，不如我们为他们实在“做”点什么？

“不妨读一读”等传单式教会讯息，堂院里不仅有阅读栏，而且有许多壁报，刊载着教会新闻和信仰知识，让教友和游客浏览。

我感觉自己是一个逃兵，是一个可恶的叛（因为此时天主的召唤更为强烈），当我鼓起十二分的勇气写了一封长信，跟他说“Sorry,byebye”之后，整个身心顿觉一种解放式的自由，我恢复了最初的平静，这平静一直伴我到现在

古代的圣经学家如：阿黎雅、阿拉比德、杰式尼等都主张《依撒意亚先知书》四九章十二节所说“息宁”是指中国，因为“息宁”原文是SINIM,尾声IM是希伯来文的双数，主要部分是SIN，那是“秦”的转音，印度和波斯称中国为

并以妇女儿童为本开展社区发展、环保与可持续生计、减灾教育与赈灾等参与式服务。服务的项目有：仁爱读乐园流动儿童陪伴阅读服务，1＋1困境女童观兰助学助养，减灾教育和赈灾，以妇女儿童为本的社区发展。

第二部分，感恩圣祭，在举行完对圣母的赞颂与祈祷之后，游行队伍在复活期的进堂咏歌唱赞美声中，列队由圣母山前绕街道从圣堂广场登台阶跨越慈悲之门开始了复活期第七主日的进堂式，在整个感恩祭中无论是读经、讲道、奉献

教宗继续说，在我们内，在受造界内，有一种爆炸式的力量，那是给予我们希望的圣神。教宗具体解释什麽是在希望中生活，即愿意让圣神的力量帮助我们成长，进而圆满实现那将在我们身上显示的光荣。

尽管圣诞节前夕的弥撒有重要的政治人物参加，印尼的官式圣诞节庆典将于明天举行在坤甸，位于西加里曼丹省省府。高层政府官员在预期中。维多多总统介绍了该国每年在不同城市庆祝圣诞节的做法。

9月8日——15日，活泉中心举办的性情爱全人整合主题式8天避静圆满结束。参加避静的有修道人也有平信徒，共20位。讲师3位，导师4位。

此项目运用合一灵修原理与立体操作架构，由督导团与导师负责，在活泉中心复制一个培育团体，使培育者重温初学式的生活，在神圣与宁静中与主相遇，体验团体生活的喜悦和考验，共同分享，接受差异，在日常项事及与人交往中觉察自己