教宗在接见活动的讲话中，首先对在场的全体与会者表达关怀之情，祈求“施予各种安慰的天主”（格后一3）“安慰因战争而失去亲人的人、在身心上留下战争创伤的人，以及被迫离开家庭和工作岗位的人，他们冒着风险到遥远的他乡寻找一个更具人性的未来

枢机说：「在当前的紧急危难中，我们不可忘记，每个提供援助的人作了至高的人性见证。他们都是这集体历史中的英雄。

教宗称他们是「人性温暖人心的可见记号」。「许多医护人员因此染疫，有些不幸殉职。我们满怀感激地在祈祷中纪念他们。」

大公代表团向欧盟理事会呈交了书面声明，其中表示：“作为教会，我们必努力建设和平及款待的桥梁，推动公益的全球观，著眼于一个有人性、社会性和可持续性的欧洲，让疆界内外享有和平，人权和团结互助得胜。”

当时，若望保禄二世正在为廿一世纪的教会掌舵，放眼于建设欧洲深入且持久团结的需求；这团结「稳固地扎根于欧洲人民人性与精神的真正才华」。

这也意味着走出自我，不再依恋着自己在人性上的安全感、世俗的舒适，而是向他人敞开自己，特别是向最有需要的人开放。这意味着随时愿意奉献自己的所是和所有。这意味着不以空洞言词、却靠实际行动去爱」。

就这样，伯多禄“挣脱了恐惧，以及只依靠人性安全和为世俗操劳的心态”。耶稣赋予伯多禄勇气，使他敢于为一切而冒险，并且乐于做渔人的渔夫。

他们应有“深厚的信仰和人性上的成熟”、“应能接纳、慷慨和度友爱共融的生活”、接受过“应有的圣经、神学、牧灵和教育学培育”，并且领受了基督信仰入门圣事。

教宗指出，教育是「让历史的世界变得充满人性的有效方法」。天主教圣心大学之所以能坚守使命，是因为「该校重视那构成其身份的文化与精神遗产，而且世代更新」。

“在人性上，如果说一个好父亲，是因为他帮助儿子成为他自己，使他尽可能有自己的自由，并鼓励他作出重大的决定；同样，一个好的灵性父亲，是因为他不取代托付给他的人的良知，不是在回答他们心中的询问，不是对托付给他的人的生活发号施令