他保证说：“教会无意干涉政策选择，它对知识、科学成就以及理性决定的选择怀着尊重的心，只要这些决定受到人性真正价值的光照，教会便乐意支持拥护，共同为消除饥饿而努力”。

这个奇迹告诉我们，主耶稣的人性超越时空，不受现世时空的限制。在圣体圣事中，面饼变为耶稣的身体。这个转变是耶稣所行的双重奇迹：使面饼变质，且是变为自己的身体。耶稣对面饼、对自己的身体都有处理的全权。

在这里，爱已经越过了男女之间的情感，成为一株人性中绽放出来的花朵。真正的体谅是非功利的。它是一种平等，是设身处地走进对方的心境，与其分担苦楚与脆弱。

教宗在劝谕中也分析当前圣经研究的状况，他提醒圣经诠释学与神学不可陷入二元论，以免前者只注重人性成分，否认天主在历史中的作为，而后者则进入纯精神的虚无飘渺中，忽略天主启示的历史特征。

由于人性的软弱，灵魂麻痹，死亡突然来临，不少的人丧失了救灵的机会，基督的爱催迫着我们（格后5：14），福传任务十分迫切，救灵刻不容缓。

正因为圣女热爱圣体圣事，虽然明知司铎在人性上的欠缺，却始终对司铎尊敬至极。教宗就这一课题指出：司铎经由圣事和圣言分施基督宝血的救赎力量。

弱势者与权势者、柔弱无能的人和暴君都将面临同样的人性限度并置身于同样的法律面前。坎塔拉梅萨神父最后表明，教会接受其创始者的托付与穷人和弱势者站在一起，为没有声音的人发声。

教宗在接见活动的讲话中，首先对在场的全体与会者表达关怀之情，祈求“施予各种安慰的天主”（格后一3）“安慰因战争而失去亲人的人、在身心上留下战争创伤的人，以及被迫离开家庭和工作岗位的人，他们冒着风险到遥远的他乡寻找一个更具人性的未来

枢机说：「在当前的紧急危难中，我们不可忘记，每个提供援助的人作了至高的人性见证。他们都是这集体历史中的英雄。

教宗称他们是「人性温暖人心的可见记号」。「许多医护人员因此染疫，有些不幸殉职。我们满怀感激地在祈祷中纪念他们。」