耶稣在讲道中数次讲到财富，他说：你们不能事奉天主而又事奉钱财（玛6：24）；那些有钱财的人，进天主的国是多么难啊（谷10：23）；如果你们在不义的钱财上不忠信，谁还把真实的钱财委托给你们呢（路16：11

（弟前6：8-10）同样世界也不能使我们满足，而且往往让我们沦为罪恶的奴隶。你们不要爱世界，也不要爱世界上的事；谁若爱世界，天父的爱就不在他内。

（弗6：2-3）

（依25：6）玛窦福音以国王为儿子摆设婚宴比喻天国。在比喻的开始，我们看到了那些先前被请的人，因各种理由拒赴婚宴。于是，主人就派遣仆人到各个路口去，将所遇到的人都邀请来。

他能证明，耶稣遇到过许多因骄傲自大而心灵患病的人（参閲：若八31-39），以及身体患病的人（参閲：若五6）。

这些人代表圣艾智德团体散布世界各地的6万名成员。教宗勉励他们在庆祝这个周年纪念时，不仅要回顾过去，更要喜乐地表达对未来的责任。

（玛6：14-15）耶稣在他生命的末刻，依然在为我们祈祷：父啊！宽赦他们吧，因为他们不知道自己做的是什么。（路23：34）在这个纷繁复杂的世界上，我们每一天在生活中遇到的事情，便是天主为我们出的考卷。

这些法学士们从未明白过‘我喜欢仁爱胜过祭献’（欧六6）意味著什么。他们诵读这句话，却不明白什么是慈悲。耶稣以祂自己的方式行事，透过见证表明这慈悲。

圣经用两个希伯来词“hesed”和“emeth”（例如：出34：6；咏25：10，40：10－11，85：10），来定义盟约的天主的特点。这两个词通常分别被译作“恒久不变的爱”和“忠信”。

（出3：6）这位天主打发梅瑟回到埃及去，引领以色列人民从这个国家出来到预许的地方去。梅瑟受天主派遣，要法郎让以色列人离去。但是在梅瑟时代，人们相信许多的神。