教堂奉进教之佑圣母为主保。进教之佑圣像，是20年前卢会长去佘山朝圣时拍摄的照片放大的。由于缺钱，教堂还没装吊顶，椽子、横梁裸露着，一切是简朴的，甚至有点单薄感。然而教堂是教会临在的标志！

主耶稣在十字架上极其疼痛、生命垂危的情况下，不忘母亲未来的生活，而把母亲托付给爱徒若望奉养，尽了孝敬母亲的本分，赐基督徒孝敬父母之大恩。

该文除介绍徐光启生平著作等历史外，尚介绍他的灵修标竿“献心诵”：至圣之心兮、仁爱泉、圣三之宫兮、重生原……徐光启的献心诵被收录在1991年12月上海教区出版的《要经汇集》中。

再对照一下我们自己，当我们看到举步维艰的残障人士、衣衫褴褛的幼稚孩童、弯腰驼背的耄耋老者在沿街乞讨时，我们的心中是否会油然而生一丝酸楚与同情？

教宗于是指出：“事实上生活一直就是在做选择，在诚实与不诚实、忠信与不忠信、自私和利他、善与恶之间作抉择。

特别是当她们得知陕西门徒训练营有传道员从360多公里的关中而来时，她们异常喜悦，修女们准备了简单而有特色的晚餐，使远道而来的传道员们倍感圣教大家庭之亲切、温馨。

世界基督教协会第10届大会於2013年在韩国釜山召开时，宣布了这个「正义与和平朝圣活动」，同时发表一份有关朝鲜半岛和平与统一的声明，承诺「陪伴南北朝鲜人民为正义、和平与生活奋斗的历程」。

贝尔格里奥（JoséIgnacioBergoglio）8月10日在接受西班牙《阿贝赛报》记者何塞菲娜·斯特格曼（JosefinaGiancaterinoStegmann）采访时，

在避静中，陈神父结合狄奥尼修斯的《神秘神学》、欧迈安的《天主教灵修学史》、教宗本笃十六世的《纳匝肋人耶稣》及郑圣冲译的《不知之云》等书籍，以教会灵修学史为背景，给修女们阐述了关于静观祈祷及人格整合等方面的内容

他以饱满的热忱、昂扬的激情，以祈祷宣讲、互动分享及唱歌跳舞动静结合的方式，以喜乐欢快、幽默风趣、声情并茂的宣讲风格，生动地阐述了教会今日之状况，教友今日的福传应有的使命感、紧迫感；它深深地吸引和打动了参与者的心灵