生命依赖稻、黍、稷、麦、菽五谷果腹，生机依赖心、肝、肺、脾、肾五脏滋养，生活有苦、辣、酸、甜、咸五味调和。血肉之躯，感情之物，难免要经历爱恨情仇，悲欢离合，阴晴圆缺，坎坷迷离，伤痛失落，生老病死。

约纳此时仍然心存侥幸，他希望上主像一举毁灭索多玛和哈摩辣，用硫磺和火，降到尼尼微全境，让“烟火上腾，有如烧窑一般。”

和解后的张艳伟跪在儿子墓前低声哭泣道：儿子，对不起，你不会怪妈妈吧！妈妈知道你那么善良，是会赞成妈妈这样做的。如此超越博大的宽恕胸怀，怎能不永垂青史，烛照人灵？

答：教宗在梵蒂冈，在伯多禄宗徒的墓前接见吉普赛人在历史上还是头一次，这些吉普赛人包括罗姆人、辛提人和所有承认自己是吉普赛民族的人。

遗体葬在上海南门外的耶稣会墓地“圣墓堂”。(梅乘骏)

现在的“方济各沙勿略墓堂”是于1986年在原址按照原来格式规模重建的。从此又成为广州、香港、澳门，甚至内地广大教友的朝圣地。

而作为主教府所在地的总堂，朱堂长则表示，所做工作的过程不重要，因为天主知道，重要的是结果，今年总堂举行了荣升十字架典礼，完成了新临时堂的搬迁，开启了神父楼的维修工程，及景山修女墓修缮完工，圣诞节前后还举办了一场布道会

4月11日圣周六上午（纪念耶稣被埋葬）1.诵念玫瑰经痛苦五端2.默想和敬礼痛苦圣母3.遵守大小斋（虽然教友们在今天没有教会法定的斋戒义务，但是建议大家藉着斋戒与祈祷，守候在基督的墓旁，默想死亡，期待复活

两位其它教会和教会团体的代表与科赫枢机一起先来到圣保禄宗徒的墓前祈祷片刻，随后晚祷开始。目前流行的新冠疫情影响了信友的参与，在场不多的参礼者都戴著口罩。

在世界各地回荡著基督复活宣报的日子，很多沉重的大石块阻碍了人类的希望，一如当初封住基督圣墓的巨大石块那样。今天的巨石有战争之石、人道主义危机之石等等。