第二次召叫和创立仁爱传教女修会这个现实状况使依搦斯修女萌生离开修院，为穷人中最贫穷者服务的想法。德肋撒修女日后回顾当时的情形说，她于1946年9月10日的夜晚感受到第二次召叫。

在纳卢科隆戈爱德之家我亲手触摸了爱德的见证，我也看到有许多团体和善会在为穷人、残疾人和病人服务。

他们以前多次去麻风村探望那些病人，我都没机会去，上主现在就给我这个机会了。我兴冲冲地，保准不晕车。我们在城里换了车，租了一辆较小的面包车，因为神父有经验——路太窄，这车开不过去。

　　梵蒂冈城（信仰通讯社）—圣座万民福音传播部所属的宗座传信大学校长，慰安会士阿尔波特•特莱维希奥神父在向本社描述这所培养传教士的学府时表示，在传大，各民族文化不

萨科枢机在圣若瑟主教座堂，主持新的摩苏尔总主教和巴格达辅理主教的晋牧礼。他要求纳杰主教（Najij）重建对穆斯林的信任，以及伊拉克最大的北方城市的社会和教会结构，这个城市曾

祂治愈无数病人就是祂怜悯人的标记。耶稣教导我们把穷人的需求放在我们的之前。我们的需求，即使合情合理，也不如穷人的紧迫，他们连生活必需品都没有。

他说：规劝不能缺乏爱和爱德，就像动外科手术不能不打麻醉药一样，因为病人会痛死。爱德有如麻醉药，它能帮助人接受治疗，听进劝言。你要把犯错的弟兄叫到一边，温和友善地指正他。其次，必须真诚，不能说谎话。

许多来朝圣的教友们不同程度地得到了圣母的恩典——罪人回头、病人痊愈、冷淡人变成了热心者，朝圣者在圣母的庇佑下，许多亡羊归栈得到了祥和安康的生活。

而耶稣更多时候则给他们以孱弱的样子，总是与罪人、病人、附魔的人、妇人、儿童等老弱病残在一起，甚至耶稣此前曾说过他自己就是来召罪人的！

　　信德网（广州）电讯今天上午10点，“信德”记者再次拨通彭成贤四叔彭秀章的手机，了解了病人的最新情况。