宁晋边村德兰修会齐志贞修女：为我来说，这几天每个人的分享都是我的一面镜子，我日子过得太安逸了，太明哲保身了。听了李宝富等教友的分享，脑海中突然浮现了一个声音；是时候该做点什么了，是该走出自己的时候了。

沧州教区的金凤志神父用这种走访福传的方法，在他领导下的堂区，每年都要发展三、四百名新教友。

中西文化交流之路1976年8月，学业有成的弥神父返回德国，开始从事《华裔学志》编辑和出版的工作。

据史书及《安庆府志》、《潜山县志》记载，“应梦井”是为应了唐玄宗李隆基常常“梦游于此”所建，距今已有1300多年历史。相传，唐明皇李隆基，一天夜里睡得正香，恍惚间，一座雄奇秀丽的山峰出现在他眼前。

虽已是腊月三十，但在殡仪馆，仍有本堂张鹏遥等三位神父、堂区管弦乐队、唱经班及闻讯赶来的80多位教友为其举行了隆重的安葬礼。

一段时间之后，本堂路志忠神父对她说：“你愿不愿领洗？”“我愿意！”就这样，神父给她讲了简单的道理之后，她便接受了洗礼。

父亲从不计较个人得失，总是哪里苦哪里累就有他，他教导我们教会利益高于一切，遇到打击和谩骂时不还口、不计较，他给教会办事跑腿从不报车费、饭钱，以致赵志武老会长感慨地说：他真是个好教友！

这些年我拜读了很多河北专家学者的成就，尤其前段时间我学习了《河北宗教志》，这套书对中国宗教研究做出了很大的贡献。

沧州（献县）教区领洗最多的堂区依然是刚刚去世的金凤志神父生前服务的泊头堂区；而河北北部的张家口和承德两地，因婚姻而领洗是成年人领洗的主因。

本会创始人是一位加拿大籍的玛利亚耶稣圣心修女与一位中国籍的陈志君修女，她们顺从圣神的指引，认识到天主教在中国传教，需要中国人的辅助，又希望提高中国女性对宗教和人性的认识，所以决定召集一些中国女子以实践她们的理想