维塔利神父说，在教会内基于“教会共融”的思想，第一个千年的教会所明认的首席地位并不是罗马主教，而是罗马教会。

在这思想后，即这个回忆后，更新跟随他的喜乐，我们自问：成为耶稣的门徒是什么意思呢？按照今天的福音我们能取三个词：寻找耶稣，与耶稣同住，宣报耶稣。首先寻找。两个门徒靠着洗者若翰的见证，开始跟随耶稣。

基于这个思想，她把病患托付给修女们的爱，“这是每一个护理场所的首要和不可或缺的良药。甚至藉著护理病患的第四愿，她将病患置于修女们奉献生活的中心”。

教宗府讲道神师表示，我们首先从《天主教教理》汲取一些总结性的表述，它以简明扼要的方式概述神学思想。《教理》认为死亡不是终结，而是通往永生、与基督共融的途径。

它提醒我们要时刻保持警醒，对自身的行为和思想进行深刻反思，审视是否有“酵”的存在。在面对诱惑时，要坚定信仰，不被世俗的欲望所左右。

慷慨奉献生命——文告一开始便提出这一核心思想。文告通篇鼓励人们满怀希望地去回应内心所感受到的召叫。

（格前1:27-29）耶稣的教导中处处流露着这样的思想。我实在告诉你们：你们若不变成如同小孩子一样，绝不能进天国。所以，谁若自谦自卑如同这一个小孩，这人就是天国中最大的。

明末清初的思想家黄宗羲，为此写了荡气回肠情意深沉的《万里寻兄记》，使之得以流传久远。③寻女儿上帝爱人，给了每个人各不相同的恩宠。

香港教区陈副主教从“梵二后的灵修”“圣经灵修”阐述了梵二后的灵修特点，即将圣经放在基督信仰的中心、礼仪与灵修密切配合、分担教会责任，实践社会使命，真正基督徒的灵修就是服从天主的话，将福音应用在他的思想、

为了解中国思想，我特意在辅大修了国父思想和中国历史。我还记得中国历史这堂课，老师只讲汉朝，他开玩笑地说：只要了解汉朝，其他朝代都一样了。1969年我到耕莘文教院，并创立了山地服务团，当了7年团长。