病毒的攻击对任何人“都无例外”，因此应对新冠疫情的途径有两个：首先是对这个微小却令整个世界折服的可怕的病毒找到治疗方法；其次，我们也必须医治一个更大的病毒，即社会不正义、没有均等的机会，以及边缘化和没有保护弱小者的病毒

《公教文明》期刊主编习安东（AntonioSpadaro）神父在发言中强调了对话的美好，它应是一条行走的道路和珍惜差异的方法。

编后语：吴桥堂区索阅教会读物的方法，可谓各地堂区重视文字福传的一个缩影。许多主教、神父、会长把教会读物作为牧灵福传的得力助手，不遗余力地推广；管索阅管分发的教友更是辛苦万分为主工作。

突然之间，我们面对了新冠病毒这一现实——我们从未认为它会如此强大，这一疫情改变了我们看待世界的方法；我们开始意识到自己的脆弱，并领悟到天主和人生的奥秘。

我们的信仰并没有使我们远离我们的文化和传统，而是教会了我们确认其价值观的新的方法。虽然我们无法用食物或金纸来表达悼念之情，但我们可以献花表示我们的尊重。

因此，在家庭农场与四足动物一起工作时，她学会了更流畅的交流，并意识到这是一种可以分享给许多其他类似残疾儿童的方法。

对于因居家隔离而失去自由的看法，埃斯基维尔回答说，在目前尚没有疫苗或其他解毒药物的情况下，唯一能够控制疫情的方法就是居家隔离和实行卫生措施。

此外，这份声明进一步提出建议：「新冠病毒造成的卫生危机应当敦促我们同心协力找出方法，以根除疟疾和肺结核等持续折磨这片大陆的疾病。我们恳请非洲联盟提升成员国的意识，促成一个专门维护民众健康的互助基金」。

像这样的事情在生活中还有很多，并且也是众多教友们的共有感受，天主是一位极具耐心和慈祥的师长，随时运用他奇妙的方法指引我们。

几千年来，政治家、哲学家和神父们，曾争论组建社会的最佳方法是什么。历史上，各种社会和组织曾采用了许多组建社会的观念，例如：使用责任、义务、法律、强制力、服从、独裁等观念，以及利用人们的贪心。