在今天这全球彼此依赖的时代，没有任何经济、社会或政治方案可以取代为他人而奉献自己的爱德。谁按照福音的这个逻辑工作，他就是把信仰当作与基督的友谊来生活，而且也像基督一样为他人的物质与精神需要着想。

前不久，据《联合早报》报道：总部设在香港的一个国际非政府组织———政治与经济风险咨询机构，在对亚洲各国和地区的“贪污”情况进行了一番调查后，发表了一个排行榜：新加坡是亚洲最廉洁的经济体，香港排名第二。

乌干达的民主制度非常脆弱，经历过多年的一党专政，现在进入了多党执政时期，但是政治人士倾向於把不同党派、不同群体视为敌人，而非同一个家庭内持不同意见的弟兄姐妹。

当晚的祈祷守夜礼中有3个感人的见证，分别是一个经历儿子自杀悲剧的家庭、一位因信仰基督而被迫害的巴基斯坦政治难民，以及一位走出年少迷惘阶段的男性。

世俗化现象的问题不在於世俗性质，「因为我们需要健康的世俗性质，也就是在各项事务上自治自主，科学、思想和政治健康地自治自主。再者，世俗性质更是启蒙运动遗留给我们的遗产」。

王作安强调，做好新形势下宗教工作，责任重大，使命光荣，做好宗教工作必须讲政治，必须保持政治上的清醒、必须严明纪律规矩、必须要有责任担当。他强调中央关于宗教工作的大政方针已定，我们接下来要做的就是落实！

但当记者问到说一些政治团体正在利用人们对未来的不确定性而煽动仇外、排外的民族主义情绪，如特朗普就是典型的例子，再就是奥地利和瑞士，你难道对这一现象不忧虑吗？

教宗若望·保禄二世指出：基督徒的主要职务应在福音化及圣化世界上，基督徒该是教会圣化世界的催化剂，使福音的真理影响俗世世界的社会、经济、政治、文化各层面。

记者更指出，雷根斯堡主教鲁道夫·弗罗德霍尔泽（RudolfVoderholzer）甚至抱怨天主教徒在政治方面变得「无家可归」。　　

关於将与普京总统谈论的议题，帕罗林枢机强调：教会不断号召地球上的政治负责人不可将国家或个别利益置於公益之上，却应尊重国际法，促进各国间的和谐与合作。我们需要的不是武力的权利，而是法律的力量。