愿和平在伊拉克终于克服不断在制造大批牺牲的悲惨暴力。我也为在圣地卷入冲突战事的人热切祈求和平,我邀请他们进行耐心有恒的对话,排除新旧的障埃,避免报复的引诱,教导新一代的人彼此尊重。
此刻我们应当在众多孩童的现况前再次跌倒,这些孩子忍饥挨饿、沦为奴隶,因船难而在海上摇晃不安,以及成了各种暴力的无辜受害者。此刻应当终止对妇女的暴力,让妇女受到尊重,不被当成商品。
痛苦、不公义、悲伤、暴力、怀疑等,这些即使被耶稣的复活受到光照与启发,依然会在人生路上伴随着,每个人也需要时间去处理这一切。数天前,我听到一名意大利寡妇GemmaCalabresi的故事。
那最邪恶、充满仇恨与暴力的那位——撒旦——是不能在耶稣的这颗心中生根。战胜邪恶与死亡就是耶稣心中的爱,而不是任何跟憎恨有关其他的武器。
叙利亚、科普特和亚美尼亚这些地方文化的兴起,激起潮流,抵制占主导地位的外来文化,即希腊文化。
尤其现在,教会正处在这样一个时期,急需有为福音作见证的牧者,以抵制这个时代思潮中的霸权,坚定地从信仰出发去生活和思考。
同时我们也不能否认,一个人的意志是坚强的,但人性是软弱的,尽管在晋铎礼仪中他们曾经斩钉截铁地发了服从和贞洁的美好誓愿,但由于抵制不了三仇(魔鬼,世俗,肉身)的诱惑,跌倒的事情还是要无情的发生。
教宗对司铎们写道:「愿这些子民教导我们牧者以温良和怜悯、以谦逊和仁爱来塑造并锻炼自己的内心,坚忍不拔,团结一心,耐心十足,勇敢大胆,绝不冷眼旁观,却抵制并揭穿各种怀疑论和宿命论。」
第三,主耶稣拒绝暴力。暴力,是罪恶的另一个名字。在痛苦和迫害面前,人最容易被诱惑而使用暴力。主耶稣基督拒绝使用暴力而达到所谓的“好目的”。在压力和迫害面前,祂像一只羔羊,以爱的方式面对不义。
教宗在贺函中又说:当今的世界需要听到指引和平、宣扬彼此尊重、谴责暴力、尊重人性尊严和基本人权的声音。