我们家乡本来有武思江水利灌溉，但是闹旱时从未有水到过，二十几天没下雨，村里男男女女，便两人一个戽斗，日以继夜地戽水，几天时间便把池塘、小沟里的水戽了个干净。除了我家承包的田块，每块都是满满的水。

在这物欲横流的时代，很多很多人不思神贫的重要，丢弃这永远的真福，不择手段，捞取金钱，花天酒地，挥霍享乐。我们不禁要大声疾呼：这样的生活是罪恶的生活！罪恶的生活必定有罪恶的下场！

献县天主堂始建于1856年，同治十三年也就是1874年成立印书房，由法国溥若思修士具体负责。这位执火炬者精通汉语，二十年内，他用木版刻了四万个汉字，然后制成字模，再铸成铅字。

首先由西安电子科技大学的志愿者们表演了故事《嫦娥奔月》，孩子们一边认真聆听主持人老师的故事讲解，一边仔细地观看故事情节，还不时为大哥哥大姐姐的表演鼓掌加油；接着老师教孩子们吟唱李白的两首诗《古朗月行》和《静夜思》

与会神长们在小组讨论中思索了《工作文件》的结构和用语，指出其中有些思想过於西方化，以欧洲为中心，缺乏吸引力而且有时含糊不清，没有指明阐述的对象是谁。

总之，在一切事上都从内心深处故意相反自己的本性、私意而追求超性和天主的圣意，千方百计攻打自己即将萌发的私欲偏情、邪念、妄思贪傲嫉忿等阴暗猥琐不正意向，使之完全彻底合乎福音圣训和耶稣精神，并且在坚持不懈的历练中

在第二组歌曲结束后，麻神父以追、思、祈、祷四点与大家分享，追忆自己小时候父亲对自己的严厉管教，在上海修道时金主教的温馨关怀，及温州的黄伯伯这些人的关心，追念教导他的老师，及老王公、蔡公这些先人们，他们虽已离世

潘老师更是殷切地呼吁大家一定要重视起对于天主教最具权威的《思高圣经》及最基础的《天主教法典》、梵二文献、《感恩祭典》《天主教教理》和《弥撒经书总论》的学习，以严谨热忱的心态学习大公教会的知识和礼仪。

公义教堂大门有联曰：劳苦功绩实是教会栋梁，思言行为真乃圣德楷模。在圣堂门前也有联曰：传福音懿德芳表留世人，勤圣事鞠躬尽瘁归天庭。两副对联，即是对主教一生的真实写照，也是对主教一生的高度赞扬。

她才48岁，而她是家里的顶梁柱，是热心教友……三位至亲承受着巨大的痛苦，面对巨额医疗费，整天以泪洗面，不思饮食。