当时我们同学——包括老师——都奉其为神明，对他怀着敬畏甚至恐惧的心情，这使得我在小学和中学多年都没有机会同他单独谈话。

第一次走出去是这样的：我先祈祷，然后带上备好的圣牌和福传小册子，骑车走到街上，心情既兴奋又紧张，见到很多人却不敢开口。

年轻人谈到此事时，流下泪水，他又提到母亲，他说常常感到万念俱灰，唯独想到母亲，心情才会好点。李家同问了他家的地址后，骑着脚踏车去了年轻人的家。

想起我自己晋铎最初几年的经验与修女们感同身受，教友们觉得很信任神父，就跟神父聊天，倾诉自己的忧闷，神父听多了，自己的心情也难免受到影响。

当时我意志消沉，心情沮丧，一度曾失去了做人的信心。年迈的父亲终日以泪洗面，不断地跪在主前为我祈祷：‘主啊！只有你才能救我这个不争气的儿子，求你怜悯他，改变他吧。’

这发问是出自耶稣的人性，正如耶稣在革责玛尼山园祈祷时的心情是一样的，其中也包涵着随天父之意的意思，弃舍他是为了让他承担众人的罪。

他们刚刚兴奋起来的心情又陷入了新的忧虑：耶稣离开了，他们怎么办？有问题和困难时，找谁？如何才感受到一个看不见、摸不到的基督的临在？如何宣讲这样的基督？

同样，若我能体认到我生命中的天主是生活的天主，我就有急切的心情把这鲜活的生命带给这世界。c．耶稣基督是我的生命之主。

教内外朋友带着美好的心情，带着美丽的节目欢聚一堂，共度快乐时光——“平安夜”。参加人数800余人。节目后举行了子夜弥撒，在弥撒中特别为“世界和平、国家安定、社会和谐、家庭平安”而祈祷。

获得禧年大赦的另外一种途径是通过怀着相似基督慈悲的心情，经常从事慈善或慈悲善功。如教友去探望有需要或处于困境中的弟兄姐妹们（病人、服刑者、孤独长者、残障人士等），就如同朝圣到临在他们身上的基督那里。