首先，这一年来，教宗方济各向我们展现了世界的和平缔造者和慰藉者的形象。他的人情味、简朴和待人接物的态度触碰、拥抱并亲吻了基督徒和所有民族；他尤其以纯然慈悲的举止亲近穷人、病人和受伤的人。　　

那一天，我和神父、修女以及几个青年教友一同去通城看望一些孤寡贫穷者。

我们住在澳门青洲——一个十分贫穷又充塞着各种问题的地区，每当我们向他求助时，他总马上回应，施以援手。我当时只是一个年轻的小姊妹，有时觉得神父这样做，未免有点极端。

我们称所有这些与我们脱离的小团体为「复兴教会」或原教旨主义者。这一切事实，在「若望一书」中都触及了，最后，「若望一书」开始谈论在耶稣基督内的信仰，与天主的共融并指出与天主共融的标准。

教宗接着写道，基督信徒为消除贫穷奋斗，因为他们承认按照天主的肖像受造且终归要获得永生的每一个人的最高尊严。

这些操不同语言的青年们正是五彩缤纷文化的传递者，他们越过各种差异，由清澈的真理和真诚的爱团聚在一起。青年们一旦被与基督相遇的经验所征服，就会散发出强大的能量。　　

整顿教会厉行改革反对浪费谋发展公教文明期刊主编采访教宗八月间教宗首先强调我视教会如战地医院伤患必须得到医治其余的然后再谈宣讲基督救恩的喜讯是一切的重点第一部劝谕福音的喜乐可窥见一斑阐述圣体是众基督信徒生活的圆满绝非奖励完美者乃为软弱者更康健践行爱德关怀贫穷力求幸福又平安贫富悬殊是社会的一大难题和挑战信仰低迷冲击教会大殿有塌坍之险教宗取名方济各可见他愿力挽狂澜

教宗于是把全球所有的病患都托付给“病人之痊”童贞圣母玛利亚照顾，除了缺乏健康的人之外，特别是那些受孤独、贫穷、遭排斥之苦的人。

自从那可怕的事件发生，世界各地就不断地在遭受恐怖、暴力及行暴力者的威胁。自杀式的爆炸，使许多人丧生和受重伤。不少国家领袖们合作抵制恐怖与暴力。但是，可惜可叹，他们的行动无意中支持了死亡的文化。

教宗解释说，宽仁意味着宽大及怜悯，天主以祂的宽阔心胸，俯身帮助弱小者和贫穷者，总是随时予以接纳、体谅、宽恕。天主如同《路加福音》比喻中的父亲：这个父亲不但不怨恨离家出走的小儿子，反而日日夜夜等候他。