期愿疫情早日结束，生活早日步入正常轨道。

《教义与宣道》P.337[page]从四十天到五十天教会从最初起，对于大节日，就不仅仅限定在一天来庆祝，而要延续到“八日”：这样，节日就在整整一周的时间里展开，而到第八天，它则重新被庆祝。

在五旬节召开会议以后，若望与伯多禄和雅各伯三人，成为耶路撒冷教会的柱石。（迦2：9）若望所写的三卷书信，皆被列入新约正典里。

1999-2003年（100-200期）：广大神长教友怀着世纪情结，迎来第二个千禧年，并对第三个千年——教会所预言的东方人的世纪——充满了美好的憧憬和期待

藉着这次小型的枢机会议，我愿意在新福传的背景下补充今年2月份的枢机会议，以一项教会普世性的举动表达教会是万民的教会，她说各种语言，始终是五旬节的教会；她不是一个大陆的教会，而是普世教会。

肯尼亚不同基督信仰教会（圣公会、福音派、卫理公会、五旬节）和其他宗教信仰（民间信仰、伊斯兰教）的领导人，以及一些促进宗教交谈的公民社团出席了本次会晤。教宗坚决表示，绝不能利用天主之名为暴力行径作辩护。

圣母玛利亚自五旬节圣神降临之日起，便从未间断地予以世上旅途教会母亲般的照顾，鉴於这灵性母职的重大奥迹，教宗方济各因此规定，遵循罗马礼仪的全体教会务必把每年圣神降临节之後的星期一作为敬礼教会之母童贞玛利亚的纪念日

韦尔比总主教引用了教宗方济各的话，对斯里兰卡信友团体说：「当他们来杀我们时，他们是否询问我们是圣公会信徒、五旬节派信徒、长老会信徒或是天主教徒？他们只问我们是不是基督徒。

在本主日念经前的省思中，教宗方济各指出，教会于五旬节纪念圣神降临的事迹。主日福音「带我们回到耶稣复活当天傍晚」：当时，门徒们齐聚在最后晚餐厅，耶稣突然出现在他们面前，问候他们说：「愿你们平安！」

五旬节前夕，我们有大约3百至4百人一起连线，向圣神祈祷，聆听教宗的讯息，并特别反省了教宗说的『我们必须选择，打算在走出疫情时，变得更美好，或者更糟糕』。」