我厉声责问：耶稣跟你们有何冤何仇？前几天你们还到伯大尼，亲眼看到了死了四天而被复活的拉匝禄，那时你们还赞美耶稣呢。你们好多人亲眼见过耶稣使瞎子看见、瘸子行走、死人复活、五饼二鱼饱饫了五千多人。

灵修反思与教义联系问9：这章对我们的信仰生活有何启示？答：它提醒我们尊重天主设定的礼仪与界限，尤其在圣事中要存敬畏的心。就如旧约以色列人不能私自献祭，我们今日也不可擅自解释或更改教会的圣礼制度。

13位成员分成三个小组分别到文楼村、罗庄村、高庄村、后韩村、东关村、双庙村，看望了18户艾滋病患者家庭，并向他们捐赠了生活用品。

1924年，本笃会委派宾西法尼亚圣文森学院院长、主教司泰（AureliusStehle）来华具体负责中国天主教大学筹办工作。

邢文之辅理主教为大家讲解了福传年的意义及福传年期间教区将组织举行的各项活动。邢主教指出：“广大教友要意识到自己的角色，积极行动起来，投身到福传中去。

（图片提供三只小羊牛坊堂联络员：徐文峰）6.东管头堂本堂张继恒神父和周神父共祭，庆祝圣母升天节瞻礼。（图片提供三只小羊东管头堂联络员：郭芋鑫）7.2019年圣母升天瞻礼的早晨，空气清新，阳光明媚。

随后和一位昆明的朋友(熊世文先生)展开来深入梳理文献时，竟然在下卷第二十七至二十八页里找到更详尽的文字：“问曰：人于临终之倾，痛悔之情既切、告解之愿亦恳，但无神父以行告解之规，亦得彼罪之赦否，曰：……虽无神父

苏耀文主教及阿圭列斯总主教在圣母像前合照。图片来源：台中教区。　　

从国际关系角度来看，正定教堂惨案和以文致和主教及其西籍教士所代表的人道主义救援事业，可以说是在某种程度上开了当前国际关系中大规模人道主义救援、保护责任、以信仰为基础的外交以及多轨外交等实践和理念的先河。

1932年雷鸣远神父得到了安国县张仰文县长的许可进入监狱传教，当时安国监狱中被判十年以上及无期徒刑的囚犯有六十多名。