因此，我们所有元祖的后代子孙，除了圣母之外的前古后今的整个人类，无一幸免都受到了影响。导致我们不仅没得到前人植树后人乘凉的福分，却是得到“父债子还的报应”！

天主教的“爱是天主的本性”这一观点与柏拉图的思想有相通之处，天主被视为至善至美的存在，爱作为天主的本性，是对这种至善至美的一种彰显和传递，它引导着人类去追求更高层次的精神境界和道德完善。

人类的败坏与诺厄的召选本章讲述了人类的堕落，天主决意以洪水毁灭世界，但因诺厄的正义而保留救恩的希望。1问：当人类在地上繁衍时，发生了什么？

西默盎和亚纳正是代表了大众的期盼，他们受到圣神的感动和指引，进入圣殿，认出玛利亚和若瑟所奉献的婴孩就是人类的救主。随后他们向一切希望耶路撒冷得救赎的人，讲论这孩子。

但是人类的始祖亚当、厄娃犯了罪，罪恶便进入了世界，使人类失去了天主的恩宠。天主为了拯救人类，预许将派遣自己的独子降世为人，代人赎罪。耶稣就是天主子，是预许的救世者。

因此读福音就可以让我们知道耶稣基督就是天主第二位圣子，是人类的救主；是祂亲自为我们人类降生成人，向世人传播天国的福音，为我们人类受难而死，藉着复活升天完成了祂在世的救赎使命；正如若望福音所说的：天主竟这样爱了世界

教宗方济各2024年世界和平日主题人工智能（AI）领域的进步“对人类活动、个人和社会生活、政治和经济具有日益深远的影响“，因此方济各为明年2024年元旦世界和平日文告选择的主题正是“人工智能与和平”。

市场规则的极端化、丢弃和浪费的文化，在食物方面的恶劣程度令人难以接受，它们连同其他因素为许多家庭带来不幸与苦难。因此，我们应该深刻反思食物的生产和分配体系。」

教宗呼吁所有人，包括个人、家庭、地方团体、各国及国际社会进行‘生态皈依’，用若望保禄二世的话，就是‘改弦易辙’，承担起‘照料共同家园&rsquo

教宗明确提出社会财富要得到更好的分配，同时也指出了所应走的路：经由维护生命和家庭这条路来维护一个健康社会的基本价值；向青年传授道德思想；友善对待穷人和弱小。