原来这两队人马于4月11日分头出发，在温州会合后，途经宁波、舟山、杭州、松江、上海、苏州、青阳，于4月23日到达这六朝古都。此行，他们共朝拜了26个圣堂，明天就要各奔东西，踏上归程。

vi转引自罗竹风主编：《人·社会·宗教》，上海社会科学院出版社，1995年，第146页。vii同上，第79页。viii参见万俊人著：《寻求普世伦理》，北京：商务印书馆，2001年，第86页。

余秀甘修女河南郑州：邢桂珍修女、邢桂荣修女、邢素珍修女、邢国利神父凤翔教区：李少峰神父、李镜峰主教；李佩芳修女、李佩霞修女三、奉献3个圣召的家庭1、家中仅有三子女，全部奉献给天主的家庭：山西太原：贾晟永神父（服务上海

几个月以后，德兰跟随她父亲参加法国教友去罗马朝圣团。那一年是教宗良十三世晋铎五十年金庆纪念。觐谒教宗时，大家鱼贯跪在教宗面前领受祝福。

[17]参卓新平：《当代西方新教神学》，第120-134页，上海三联书店，1998年。[18]参卓新平：《当代西方新教神学》，第65-73页，上海三联书店，1998年。

5月2日，我们吴桥堂区一行33人，在本堂孙守强神父的带领下，满怀激情与渴望，带着心愿和赞歌，踏上去上海和苏州的朝圣之旅，6日早晨顺利返回。

1917年，潭维新到美国进行募捐，回开封后，在理事厅街东段路北、草市街南段路西选定四座相连的民宅为新堂址，并与上海、天津两地教会联系，聘请设计图纸和承建单位。

我是邢台炼灵中保圣母会的修女，在上海养病期间，我有了很多时间反思和回忆。当我想起在邢台沙河服务艾滋病患者的那段时光，对天主的感恩之情油然而生。

从三月起，文化部在首都博物馆首先开启了利玛窦纪念展览，后来又沿着利玛窦1853年踏入中国大陆，至1601年进入北京的路线，先后在南京、上海、福建、江西、广东、直至澳门，进行了巡回展览。

他像一个普通的天主教徒那样，时常祈祷、默想、省察、办告解、参与弥撒、领圣体等；他以一个修道人的标准严格地要求自己，如做圣依纳爵神操、守斋、打苦鞭、行克苦等神功；同时，更以一个传教士的使命感来自我期许，他与神父们密切合作开创了上海教会