信德网讯1月2日上午，南充教区建兴堂区祝圣圣母亭，圣母亭祝圣及安放圣母像仪式有南充教区教区长陈功鳌神父、2位修士、4位修女、南充主教府圣咏团、长乐天主堂腰鼓队、槐树堂区的等各地教友参加。

河北“信德”出版的《圣经的象征》一书，论述了十一个树种的象征，如葡萄树、香柏树、柳树、无花果树、棕榈树等等，圣咏的开篇首先提到：凡不随从恶人的计谋，不插足于恶人的道路，而专心爱护上主法律的，和昼夜默想上主诫命的

刘江东神父讲话王跃胜神父讲话李能管风琴独奏之后，曾跨出国门演出过的太原天音合唱团首先分享了优美动听的圣乐合唱，接下来依次是邯郸教区永年县前曹庄堂区佳播圣咏团，成都平安桥天主堂圣乐歌咏团，河北唐邱天主堂心颂合唱团

为了丰富教友们的学习信仰生活，活跃学习氛围，特别安排了：歌唱赞美、圣咏合唱、圣言宣读、观看圣经电影、小组圣经分享、教友演讲、圣经剧表演、朝圣之旅、团队游戏、朝拜圣体、圣经祈祷、泰泽祈祷等丰富多彩的团队活动

七节的主题曲内容描写基督藉其人性与青年亲近，内容稍后会翻译成各种官方语言，并推出礼仪、圣咏团和其他版本，以供在会期内使用。

进堂咏是保禄致迦拉达书六14它表达了逾越奥迹的整个幅度，痛苦与荣耀，死亡与新生的密切关系，因此，在苦难中已经呈现出得救的希望，复活的喜乐。(唱进堂咏。)

第一篇读经（英文）答唱咏第二篇读经，西班牙文参礼的枢机主教们

有关计划于2008年公布，其中印制20万本新旧约圣经，80万本新约连圣咏；圣经在南京印刷，2009年分阶段派发。

MESSAGEOFHISEMINENCECARD.JOSEPHRATZINGERTOTHECOMMUNIONANDLIBERATION(CL)MEETINGATRIMINI(24-30AUGUST2002)若瑟·拉辛格“触物生情，美的默观”在每年四旬斋期的礼仪日课中，圣咏第二周的周一晚祷中包含了一个令我耳目一新的悖论

这句话来自圣咏第一三八篇，它的原始意义不同。这篇圣咏是赞美天主全能和无所不在的诗歌，是一首信赖天主绝不让我们从他手中跌落的诗歌。他的手是良善的手。祈祷的人想象他要行经千山万水，但会发生什么事呢？