公告也明确指出，“所有人都必须承认耶路撒冷是相遇而非冲突的地方，而且作为它的地位，必须保护对以亚巴郎为先祖的三大宗教而言的圣城的身份认同和普遍价值，包括透过一项受到国际保障的特别法规”。

教宗在这份文件中解释道，这项法规之所以调整，是因为天主教东方礼“宗主教和大总主教区的主教会议里出现的困难”：“荣休主教们在主教会议上积极发言，特别是在各自的东方礼教会选举主教和领导人的时候”。

教宗方济各在劝谕中提到，执政者和金融掌权者务必扩大他们的视野，让所有公民都能获得恰当的工作、教育和医疗保健。

总体来说，国际媒体都在强调教宗本笃十六世改变经济模式的呼吁，因为当前经济模式被金融资本主义占主导地位，损害社会权利，并扩大贫富差距。但是，意大利媒体却歪曲了教宗的文告。

为此，结合了国内现状，特别金融财团大肆野蛮开采矿产资源等问题。基督教会成员指出，我们不能不想到所有在淡水河谷尾矿坝崩溃中失去了亲人、朋友的人们，无论他们是属于任何信仰或者是没有信仰的人。

帕罗林枢机也强调了圣座和梵蒂冈城国在金融-经济领域力求透明、精准正确及国际合作方面作出的努力，这也表现在选择“参加打击洗钱和经援恐怖主义活动的评估标准系统，这是欧洲理事会特设专家委员会计划所推动的工作”

此外，教宗任命另一位女性担任圣座文化与教育部副秘书长，她是米兰天主教圣心大学副校长阿里布兰蒂（AntonellaSciarroneAlibrandi）教授，而且在这所大学的银行、金融及保险学院任经济法教授

第五条境内外国人进行宗教活动，应当遵守中国的法律、法规、规章，尊重中国宗教独立自主自办原则，接受中国政府依法管理；不得利用宗教损害中国国家利益、社会公共利益和公民合法权益，不得违背中国的公序良俗。

聆听受害者，增进大众意识，提升相关认识，发展新的法规和程序，分享良好作法，这些是本次会议的部分目标。

这样，特伦多会议所订定的许多礼仪法规，在梵二大公会议所制定的法规中，得以实现和改进。梵二大公会议使先前四个世纪的努力获得成果：引导信友更亲近礼仪。