圣经中记载耶稣复活的第一天晚上，对宗徒们说：你们赦免谁的罪，就给谁赦免，你们存留谁的，就给谁存留。(若20：22-23)今天，教会礼仪中的告解圣事，正是当时耶稣将赦罪的权柄交给宗徒这神圣许诺的续现。

“我们指着他叔叔，问他‘这是谁？’他说，‘这是我叔叔’。后来他们指着我问，‘这是谁？

地板上垃圾很多，列车员很不耐烦地从一排排座位扫出来，忽然列车员喊了一声：“这是谁的鞋呀？”无人回答。

那谁才是真正的富人呢？所谓的标准又是什么？有很多人拼尽全力，追寻一辈子的大众价值观，到头来，却发现这样的行为是走向自我毁灭。谁是穷人，谁又是真正的富人？

圣雅各伯宗徒说：谁若在言语上不犯过失，他便是个完人，也必能控制全身。（雅3：1）所谓完人，就是德行完全的人。在言语中犯的相反爱德的罪过，实在太普遍，太众多了。

因此给人一种印象，阿们、阿们就是基督徒的口头禅，更有一些人甚至认为谁的阿们声越大，谁就更虔诚。

俞兴植总主教在讲道中鼓励三位领受圣秩者应牢记耶稣的话：“谁若愿意在你们中间成为大的，就当作你们的仆役；谁若愿意在你们中间为首，就当作众人的奴仆。”

5.问：谁和诺厄一起进了方舟？答：诺厄、他的妻子、三个儿子（闪、含、耶斐特）以及他们的妻子，一共八人。6.问：动物们是怎么进入方舟的？答：各种动物都成对进入方舟，一公一母，照天主的吩咐而行。

教宗然后问道，「为贪腐付出代价的人是谁？是贿络你的人吗？不，他只是个中间人。」事实上，为贪腐「付出代价的是穷人」。　　「若我们谈谈政治界或经济界的贪腐之人，谁为此付出代价？

我们应谨记耶稣的那句话：‘谁接纳你们，就是接纳我；谁接纳我，就是接纳那派遣我来的’（玛十40）。教宗强调，耶稣谈论接待，祂更身体力行。