他每到一个堂口，便让教友们把和他们关系不错的教外人介绍给他，然后，白天刘希合就和这些人出去干活，边做活边聊一些有关人生和生命意义的话题，而且这样的方式大部分人都能接受，晚上就邀请他们到教堂里听讲道，很多人借着这样的方式认识并加入了教会

那一天，我就婚姻、家庭、宗教信仰等话题同她作了简单地探讨。针对现在越来越多的年青人喜欢同居而不愿结婚，有的则等有了孩子才结婚的现象，我问亚历山德拉有何看法，怎样才能拥有幸福美满的婚姻？

我改变了话题，询问他的家庭情况。他曾有一儿一女，儿子英年早逝，女儿嫁到外省多年不归。其妻脑瘫数年，不能自理。而他年迈，无力劳作。全年的花费，唯赖民政部门有限的救济，生活极度困难。

隆巴尔迪神父进一步表示，强调这一点，为避免以为将圣座的服务放在次要地位或削弱它的责任这样不中肯的话题是有帮助的。圣座继续保持自己所有的职权和责任。

接着，教宗又将他的话题转向被告者。他说，斯德望没有以谎言对付谎言，他不愿意为救自己而走上那条路。他仰望上主，服从法律，处在基督的平安与真理内。

一场严肃的话题顿时变得轻松了。每次荣耀主时，我们也分享主的荣耀。我决不以福音为耻！你呢？

然后，教宗的话题转向在连续4天当中与他会晤的人群说：你们中有许多人以门徒的身份来这里朝圣，现在都以传教士的身份出发，对此我深信无疑。

一路攀谈，我们的话题也多了起来，他说：我看你是个好人，做慈善也需要钱吧？我微微一笑说：是啊，为了筹款，修女们每年为慈善而跑，在神父和进德公益的帮助下参加北京马拉松，我这次去就是为这个。

东家长，西家短，这是我们日常的邻里生活中最常聊起的话题。讨论别人的人品，议论别人的行为，更有人搬弄是非，调引矛盾好隔岸观火大看热闹，惟恐天下不乱。试想这样做有什么意思吗？

他还说：“这为所有的基督徒和其它亚伯拉罕宗教，希伯来宗教和犹太教的信徒来说是一个非常重要的话题”。