你们的工作其实并非个别执行，而是集体行事：你们叫作瑞士卫队『军团』，不是没有道理的。」教宗重申了「团体」这个关键词，称之为「以人和基督徒的身份成长的道路」。再者，教宗也期勉新兵们善加利用在罗马的时光。

祂就是如此，以爱和无偿行事。天主是金钱无法买得到的天主，天主是不求回报的天主，一切都无偿给予。我们无法回报天主，但是当我们宽恕弟兄姐妹时，我们就是在仿效祂”。

教宗引用《奉献生活》宗座劝谕来强调，全心全意献身于天主是“对耶稣作为降生成人的圣言在天父和兄弟姐妹面前生活和行事方式的生动记忆”。

事实上，如果我们行事取决于寻求喜好、权力、钱财或别人的赞誉，我们就会成为这些的奴隶。

圣父教宗表示：“最糟糕的莫过于不让伤痛发出声音，要求痛苦静默不语，移除创伤，不加以应对，如同我们的世界经常在这方面怂恿人仓促行事和麻木无感。”

有人说：『我们是基督徒，理当如此行事。』」但教宗反问道：「耶稣在哪里？你是否同耶稣说话？你是否对耶稣说：『我相信祢活着，相信祢复活了，祢在我身边、并未抛弃我。』」

他是教会服从天主旨意，遵照基督福音和教会传承行事的保障，将个人意志放在一旁，尽管他是所有基督徒的最高牧人和导师（教会法典749），尽管他在教会中享有最高、完全、直接和普世的例行权力。

那诚心按照圣言行事的人会陷入困境，许多时候也会感到困惑。但要说真话，要温柔地，怀着承受各种处境和人的耐心说出真话。这样才懂得会抚慰人就是尊重弟兄。教宗然後谈到他对弥撒讲道的挂虑。

说话行事都按照基督的教导去做了吗？等等。只有用心小心翼翼地去走，我们的永生之路才能够稳操胜券。同时当我们在信仰上迷失方向的时候，一旦意识到了，必须立即悬崖勒马，走回头路。

若不向超性事物开放，人就无法按正义行事，为和平努力，因为超性事物能对生命意义和按照道德方式生活所提出的疑问，作出答复。