其次是一对庆祝结婚金庆的老夫妻，他们见证了忠贞的爱能够实现。另一对见证者是仅在民法上结婚的离婚再婚夫妻，但他们与教会相遇後便投身於服事穷人的工作，把服事穷人当作他们与基督的共融。

一些信友、会士、主教、司铎和夫妇在场参礼，其中一些人庆祝度奉献生活或结婚50周年金庆。最近两天，我们藉着教会礼仪省思洗者若翰的形象，他在福音中以见证者的身份出现。当天的《若望福音》继续阐明这个主题。

如果他们说相信，他便建议说，为了达到这一目的，去选择在这方面能帮助你，你也能帮助他/她的这样一个人去结婚，这才有意义。

就以教友同外教人结婚为例，如果我们不强迫外教一方领洗（事实上，教会提醒我们，绝对不要勉强任何人违背他的良心来信天主教——教会法748条2项），教友一方如果能以教友的爱心本色来对待他（她），迟早会感动对方

在教会里，每当看到新人结婚，当他们郑重地说出“IDO”的时候，我都会想起这句话。婚姻是两个人之间神圣的结合，是天主所悦纳的盟约。然而今天，天长地久的婚姻受到了前所未有的冲击。

最后，国际大赦指出强迫未成年人结婚、所谓的荣誉杀人、对女性施暴等仍在继续。

他们认识天主的途径也不同，有的是与天主教徒结婚，有的是在同他人交谈中认识天主，更有些人是通过朋友介绍或者参加慈善事业和社会活动，或者天主教堂区社团举办的活动等等。

他说明自己是在和亲戚、朋友及身边的人讨论后才做了这样的决定，声明同性伴侣应该可以结婚。贝拉克奥巴马是第一个公开表示支持所谓同性婚姻的美国总统。

神父代表西什库天主堂向5对夫妇赠送了镶金框的巨幅圣家三口像，上面题词为：“爱就是：结婚多年以后还是手牵手。”（李庆梅）

这个贵族也因此能亲眼看到他的女儿们结婚，从此便过上了幸福快乐的生活。后来，世界各地的孩子们都继承了悬挂圣诞袜的传统。有些国家的孩子则有其它类似的风俗，如在法国，孩子们将鞋子放在壁炉旁等等。