耶稣选择了空虚自己和贫穷的道路，教宗号召青年们效法耶稣，为他们指出亚西西圣方济各的榜样。因此，基督徒青年必须皈依、接受福音提倡的淡泊、寻求要紧的事及实际关怀穷人的生活风格。

珍惜现在，珍惜现在的酸甜苦辣，让未来不会空虚。

教宗最後总结道：「让我们今天或明天花点时间阅读真福八端和《玛窦福音》第廿五章，留意自己内心的情绪：倘若我们感到鄙夷，就要祈求上主赐下恩宠，帮助我们明白救恩的唯一道路是十字架的『愚妄』，也就是天主子空虚自己

考验是为使子民能感受到那背离天主的辛酸，面对一种选择死亡的黯淡空虚。痛苦，一种自我毁灭的必然後果该当令罪人省思，使他向忏悔和宽恕开放。

天主子使自己空虚，成为人子；祂没有罪，却完全与我们罪人为伍，为门徒们洗脚。耶稣以奴仆的身份自居，却成了爱我们到底的标记。耶稣以祂的榜样向我们表明，我们需要祂在我们面前弯下腰，向我们表达祂的爱。

这种文化驱使人成为时尚的奴隶，诱使人需要经常向其它事物敞开‘旁门’，滋长消费主义且忽略简朴生活的美德，屡屡造成极大的生活空虚。

在俄国革命初期，权力的非法化，空虚，人代替天主和人本身盛行一时，它们所导致的後果今天我们依然看得到。教会生活若失去与世界和文化的真实接触，就会陷入一种私密的宗教，与真实生活脱节，导致诸多负面问题。

青年开始生命的重大旅程，时常会落入肤浅和庸俗的迷宫，追求一种隐瞒内心空虚的表面成功和虚伪，掩饰外表与内心、健美体型与乾枯心灵的分裂。

我们或是用虚假的权宜之计来填补这种空虚，例如借助尘世生活、酗酒、社交网络、消费主义，或是诉诸於过度的刺激。托伦蒂诺神父於是以《圣经》中的两位人物来説明两种不同的态度。

他人的需要是多方面的：可能是精神的空虚，也可能是感情上的绝望；可能是金钱上的帮助，也可能是陪他坐一会儿。可能是写一封信，也可能是谈谈心。可能是与他同哭，也可能是与他同乐。