教宗由此勉励青年与祖父母及年长者面对面地交谈，听取长辈的经验。针对这点，教宗放下既定的讲稿，阐述老少沟通的重要性，说：「老人是你们的根基，是你们民族和家庭的根基。

原祖父母的违命使罪恶进入了世界，默西亚要来拯救这个世界。天主子降生成人，来到我们中间，带领我们归向天主，好使我们享受天堂的福乐。他的诞生让我们生活在这个世界上有了盼望、有了希望。

在我们的社会里，连祖父母都可以影响孙儿们的宗教。天主教妇女不能作出与翁姑和丈夫相反的决定。”　　

这位神父在当地开设了10个儿童家庭，招待了2百名儿童，另外2千名儿童则通过一个义工和祖父母领养的网络而得到援助。这位神父名叫阿德里亚诺‧佩洛辛，是宗座米兰外方传教会的会士。

当原祖父母堕落后，天主圣父便向人类预许了第二亚当———救世主耶稣基督，在他诞生以前，整个人类等待着默西亚的福音，天主圣子降生为人，诞生在特定的地域，属于特定的民族，但他的使命却超越空间，他足迹虽没离开巴勒斯坦

这令我想起自己的父母和祖父母。」即使其他人已离去，范氏仍然手持鲜花静坐长椅上。她女儿阮氏清仁（NguyenThiThanhNhan）对天亚社说，她在弥撒中向上主祈求，希望母亲能健康快乐。

在祖父母面前，我是乖巧的、温顺的、吃饭要把碗里的饭吃光，饭后伏在写字台上工工整整地抄写单词。然而我一直都在掩饰，掩饰对天主的恐惧，掩饰天主不断赐予我的惩罚。

教宗在谈了母亲、父亲、儿女、兄弟姐妹和祖父母之後，这次他谈论家庭中最小的成员：儿童。教宗强调儿童是人类的重大恩典，却经常遭到排拒；儿童的纯真和信赖给生活在恶意及虚伪现实中的成人带来希望和微笑。

我们可以在餐桌前一同诵念《天主经》，可以在家庭中一同诵念玫瑰经，或者相互祈祷：丈夫为妻子，妻子为丈夫，父母为子女，子女为父母、为祖父母。这就是家庭祈祷，而祈祷使家庭更加稳固。　　

（弗5：33）在这里，我想给你们讲述一个由美国作家马克·吐温撰写的一个关于真爱的故事，故事以《创世纪》中的原祖父母为原型巧妙地展开。