而这一切岂不正是耶稣所言真正朝拜的人，将以心神以真理朝拜父，因为父就是寻找这样朝拜他的人。天主是神，朝拜他的人，应当以心神以真理去朝拜他！可以说，此时的撒玛黎雅妇人开始真正理解耶稣告诉他的一切。

我们只是说在主内喜乐吧，因为保禄宗徒认为，一切现实的喜乐都已包括在主内，而在主之外，不会有真正的喜乐。的确，一切外在于他或相反于他的喜乐都不能使人满足。

值此二O一一年度为基督徒合一祈祷周之际，韩国光州总主教区总主教、韩国主教团促进基督信徒合一及宗教对话委员会主席金喜中蒙席强调，应通过经受了殉道的门徒们的受难来分享基督信仰的真正价值观；善度合一从而实现基督的和平

因为他明白：生，只是一个有形的传道过程；而死才可以将道升华到人的心中，真正植入灵魂深处，才可以真正惊醒世人的麻木、愚昧、自私，才可以真正达到他降临人间赎救灵魂的目的，才是真正完成上天交付的神圣使命。

他是众人中真正的人，因为他是一位真正的信徒，天主真正的朋友；他有特殊的外在表达能力，对生命的爱无止境，因为他是一个极有深度的人。

他告诉秉烛参加守夜礼弥撒的信众，黑暗是对人类构成的真正威胁，因为人只能看到和探讨有形和实体的东西，但看不见世界將何去何从，看不到善与恶，看不到生命的归宿。　　

今日，我们目睹政客间的讨论，彼此不断对立，所有人都说要对话，但几乎没有真正的对话。但教宗若望保禄二世是真正一位对话之人，或许他是唯一一位能真正对话的人。」

那些自称是基督宗教真正的神学家以正统教义来维护信众的人，结果却使人迷惑。反之，宗徒们，即今天的主教们，坚固了他们的信德。教宗说：主教是叫人醒悟、看护的人，是哨兵，懂得看守羊群，以免恶狼来侵袭。

此次朝圣活动的座右铭是“啜饮真正的泉源”，西加利尼主教解释其意义:“这些儿童及青少年们的辅祭是项召叫，不只是因为他们喜欢所以选择做这项服务。从这里开始，天主在他们每个人的生命中写下对他们的计划。

先知，真正的先知，那些在宣讲真理时不惜献出生命的人，哪怕是不舒服的、哪怕不招人爱听。