但路契提强调，假如引导的方向错误，宗教也可能妨碍患者康复，如许多人认为自己之所以生病，都是因为被天主惩罚或遗弃。这种错误的想法反而会妨碍治疗，加重躁郁。

因为在纳匝肋遭到拒绝，耶稣可以没有做别的事，除了给少数生病的人覆手并治好了他们，圣史马尔谷说。

老人因病情严重，于七月份回归了父家，留下了常年生病的老伴、身体单薄的儿子，以及一个没有妈妈的孙子，并且欠下了很多外债，还有七八十亩需要收割的地，修女面对这般情景，万分心急，不知如何是好。

尤其是在劳资纠纷、生病时和结婚生孩子等方面，当地教会要给予人文关怀。　　我自己是第一代移民，作为一个移民教友，我们要主动地找教会，主动地融入当地教会。参加当地教会的活动，像唱经班、圣经学习。　　

任教宗后，便开始展现与历任教宗不同的作风，例如他曾帮一群受刑人洗脚，其中还包括一位穆斯林妇女，明显与过去教宗曾帮资深神父洗脚的作风不同，最近他也曾拨空分别与行动不便的信徒寒暄，根据当时负责带行动不便或生病的信徒

假如某人并没有生病，只有两个理由能解释为什么他平常总是不参与弥撒：要么他决定不再做基督徒，要么他的信仰知识很欠缺，需要更多地加以指导。换言之，主日的感恩祭是基督徒及其团体的生命之气。

但亦有个别户遇有生病遇痛，医药无效而痛失亲人，认为天主没有保佑，听信外教人诱说而失信。二、教友女嫁外教男。

罗金枝、李红兰两位老年教友，感谢天主护佑她们，谢谢神父、主任和教友在自己生病住院期间给予的帮助与关心，特邀请大家一起吃午饭。

看望生病住院的神父据悉，送温暖活动仍然在继续，下一批爱心款及物品即将送到养老院、修女院、孤儿院、贫困堂区及神父、修女手中。

常年照顾残疾或生病的孩子并非易事，但是拥有这个孩子的喜乐给他们力量前行。这是坚忍，不是屈从。教宗问道，忍耐一词能教导我们什麽呢？它意味着要有责任感。因为忍耐不把痛苦留给别人，而是自己把它肩负起来。