非洲主教们又认为：文化牧灵工作的首要对像是青年，他们由于移民的关系而与自己的文化根源隔绝，他们缺乏固有的文化环境，没有承受固有的文化与宗教遗产。

高神父说，单独性和永久性是婚姻的两个根本特点，它们跟婚姻的目的不同，不是婚姻的外在目标，而是婚姻固有的特质。这两个特点不依赖于结婚当事人的意向或意志，是教会根据自律提出来的，适用于所有婚姻。

　　为照顾到外地经商、打工、就业和定居的教友们的信仰生活，家乡教会的神父通过探访、鼓励和指导，帮助教友们在所在城市成立了区域性的基基团（CBC）。基基团将这些移居外地的教

我在一个省级电视台任电视节目主持人和编导工作，出生于一个世代天主教家庭，但在童年和青少年时期没有受过多少的信仰培育，渐渐远离了教会迷失了信仰。2002年9月受天主召叫，幡然

低头暗忖：大固大，小也大？造物眼中何为大？想当年，犹太小牧童，两手空空，闻讯即起，疾奔马槽前，一颗心，喜得圣婴拍小手！　　救主将临，八天以后，向新君敬献忠信。伏案窃思：亲自亲，疏也亲？君王心底孰最亲？

教宗本笃十六世说：“若望保禄二世教宗特别强调司铎初期培育和永续培育之间的必要连续。这是司铎生活与使徒工作真正革新的起点，也是新福传工作不致沦为吸引人的口号，而能真正具体实践的关键”。

2007年10月11日，太原市尖草坪区委统战部召开了宗教“双五好”表彰大会，表彰了7处五好场所和24名五好个人，（注：参加评选的宗教团体有天主教、基督教、伊斯兰教、佛教）其中，太原教区的峰西天主堂、北固碾天主堂

潘德世主教圣名玛窦，1924年10月生于河北定兴县固城镇。1943年-1944年于内蒙呼市天主教哲学院读哲学。1945年-1946年研读神学于大同及北京文声哲学院。

5月31日，太原教区西温庄堂口，在本堂郭全智神父的大力支持下，由薄建海神父带队，由中老年教友32人组成的朝圣团，赴本教区风声河、南社、北固碾堂区、修道院、主教座堂等地，进行了为期一天的朝圣活动。

同主教分别走访了油王河、潘家、东固和安乐堂口。每到一个地方，同主教与教友们进行亲切的交流，聆听各地会长的工作报告和所面临的困难。