他说，这行为「毁灭了手足之情」。　　为此，缅甸人民「不仅肩负重建倒塌楼房的使命，更必须重建人际关系与人心」。

神父也应用教宗方济各的讲道着重提到意识形态的殖民，鼓励教友们应用天主所赐的恩宠，增加我们信仰内在的力量，积极承担应有的社会责任，为世界的和谐热切祈祷，在面对各种毁灭力量时，要时刻仰望十字架上的君王，祂是我们的救援

战争带来毁灭，增加人民的痛苦。唯有选择和平才能获得希望与发展。教宗然後邀请在场代表普世教会的各位神长，关怀那些领导遭受冲突和恐怖袭击的地方教会的主教们。

有很多人拼尽全力，追寻一辈子的大众价值观，到头来，却发现这样的行为是走向自我毁灭。谁是穷人，谁又是真正的富人？我切愿成为前者，懂得施予；而非后者，过于吝惜自己的财富。

与此同时，我们必须承认，暴力等于是自我毁灭和自我溃败。暴力毫无斩获，却丧失许多。」

然而，“不义与草率”却继续走在毁灭人类与自然的道路上”。所有这些都在提醒我们要有一个负责任的良心。

（教宗方济各2016年4月28日圣玛尔大之家弥撒讲道）魔鬼打算以分裂毁灭教会教宗也勉励信徒为教会的合一效劳，不要再折磨基督的奥体。教宗说，魔鬼利用神学和意识形态的分裂来毁灭教会。

（玛26：40-41）在旧约时代有许多祈祷的榜样，亚巴郎是其中的一个，他为了索多玛不被毁灭，不厌其烦，不怕主怒，向天主求情求了六次，从索多玛城内能有五十个义人开始求情，到如有十个义人为止，天主不得不对他说

教宗说：“这是创造的对立面，因此战争总是在毁灭。耕田、养育子女、拖家带口过日子，以及促进社会发展，这些则是建设。发动战争乃是摧毁。战争是毁灭的机器。”

当人类开始败坏，随意选取美丽女子作为妻子时，天主遂后悔造了人，当祂决意毁灭世界时，诺厄是唯一正义齐全的人，常同天主往来。