在这历史性的时刻，我们不该把教育过度简化，只看它的实用层面；教育不该是鹦鹉学舌，追求标准化的成果，却要激发「创造的进程」，本著慷慨好客、世代团结和跨越藩篱，营造新的文化。

她殷勤地在田间拾麦穗，供养婆婆。后来遇上了虔敬又富有的波阿次，并且嫁给了他，生了敖贝得。她就是达味王的曾祖母。

这种情况也延伸到我们的基督徒教会团体内，就如雅各伯宗徒所提醒的，看到衣着华丽的人，我们会殷勤地说：“请坐在这边好位上”（雅2:1-4）。忽视灵魂和对天主信仰的现代人，眼目中已经没有人了。

但他们还是十分好客，尤其是教内的神父、修女、教友。更让我感动的是他们常为小区里的外地民工义务的烧送开水，使外地民工，都愿与他们交结朋友。

他们的热情及好客深深地感动了我们，我们情不自禁的唱起了《爱使我们相聚在一起》。后来，我们来到附近的“耶稣圣心堂”朝拜圣体，这座教堂平时没有神父、修女，只靠教友们管理和维护。　　

全村老少夹道欢迎我们,锣鼓喧天.家乡人们的淳朴、善良和好客深深地感动着我们.当地神父更是邀请与我们前来的乔神父主祭,可见主的牧羊人之间的谦卑真是可敬可佩.接着开始圣像大游行,长长的游行队伍,围绕全村,歌声

教宗的第三个梦想是一个「团结又慷慨的欧洲」、一个「款待又好客的地方，在其中爱德、基督信仰至高的美德，胜过于各种形式的冷漠和自我中心」。

西方的谚语说，最好的菜肴是殷勤的招待，当我们接待亲友或同学朋友，不要不醉不休。

殷勤的人必得丰裕。（箴13：4）并告诉我们：懒汉，你去看看蚂蚁，……它没有领袖，没有监督，没有君王，但在夏天却知准备食粮，在秋收时积贮养料。

教宗感谢“在艰难的处境下殷勤履行自己使命的所有医务人员”。青年也需要希望，他们常看到“自己的梦想破灭”。教宗指出，“我们不能让他们蒙羞”。