但是他们的惊奇来自他们的心硬，因为福音说，他们还不明白在此之前有关增饼的事。教宗评论说，如果你有一颗硬化的心，你无法爱，认为爱是想象出来的。不是的，爱是具体的。

小时侯我总是怨您，现在我已明白了，您是怕改嫁后我们不幸福。如今我什么也不怨了，只怨自己为什么这么晚才能明白您的心。妈妈，您能原谅我吗？如今哥哥姐姐已成家立业了，只有我还是您的“拖累虫”。

這世界多麼需要明白和接受天主的慈悲。主，你藉死亡和復活，顯示了天父的大愛，我們相信你；我們滿懷信心，每天向你重複說：「耶穌，我信賴你，請垂憐我們和普世。」3.明天，我們要慶祝「預報救主降生」的節日。

然而，正是与这个残暴的政权、与这个相反人性的文化相比较之后，听到这些‘强烈的声音’，我明白了非常需要神父。

他指出，现代社会离婚率高的原因为情侣还不明白何为爱就结婚了，而婚姻是一种盟约而不是契约，是建立在爱的共融上。然后，刘神父以一个感人的小故事让大家明白爱是最好的养料。

教宗解释道，这个望德帮助我们意识到在自己的生命中时常处於迷惘状况，就好像伯多禄所经历的那样，他在3次背弃了耶稣後才明白耶稣对他说过的话。伯多禄现在想起上主的爱，终於明白上主爱他并要求他接受这份爱。

透过这种亲近，这种自我贬抑，祂让我们明白了爱的伟大。伟大必须通过微小而被理解。最後，天主派遣祂的儿子，并且派祂降生为人；而圣子自谦自抑，直到舍弃生命。

他当时正在诵读《依撒意亚先知书》，于是向斐理伯表示，“为明白天主圣言需要得到指教”（同上，30-31）。

我知道他的帮助是不要回报的，我没问他的地址，也没说要还钱之类的话，我明白他需要的绝不是这个，我怕玷污了他。

当我们与耶稣建立联系时，我们便会明白，“与你在一起”也意味着与最弱小、处于社会边缘的弟兄姊妹在一起。如果不去活出、不去感受与社会最贫困者之间的团结和使命，那就无法为弥撒圣祭服务。