祂在公开传教之前，被圣神领到旷野，受魔鬼的试探。试探者试图使祂远离十字架的道路，让祂通过虚假的默西亚的希望走达到成功和权力的容易的路。　　

（19）」布雷哈日是一位热爱音乐的律师，曾撰写过很多礼仪音乐，并与妻子及女儿在克拉科夫积极参与名为「旷野呼声」的团体。

当天的主日福音记载耶稣在旷野四十天什么都没吃，过了那段日子，就饿了。魔鬼试探耶稣，把石头变成饼。教宗说，这是贪图拥有的道路。

然而，是谁推动斐理伯前往旷野会晤这个人呢？教宗强调，是圣神，祂才是“福传的主角”。“若没有圣神，就不会有福传”。

教宗说，耶稣的第一个身份，使人记起梅瑟在旷野里高举了蛇，以拯救那被蛇咬了的人免于死亡。同样的，教宗指出，“耶稣被高举在十字架上，使那些信祂的人的罪得到医治并得以活存”。

这就是我们所熟知饥饿的必要性，而魔鬼在旷野中企图从耶稣拿走这必要的饥饿。魔鬼说“把这些石头变成饼吧”。对这诱惑，耶稣作了针锋相对的回答，将这邪恶驱除。

第四，在茫茫旷野举行以大地为祭台，以天空飞鸟、万物为祭品的大型露天弥撒。

福音的旷野山西省文水县北齐村属山西汾阳教区，位于山西省中部，距离太原市80公里，在太原正南，东临汾河，西靠平遥。40年前这里是福音的旷野，方圆40多里没有教堂。

（路4:2）耶稣在旷野里四十天不吃不喝，对于一个普通人来说，三天不喝或七天不吃就不行了，更何况是四十天，这就是显示了他的“神性”。

　　编者按：教会的传统四旬期定为四十天，这是为我们效法耶稣四十天在旷野里禁食祈祷的生活。