三、天主的惩罚与救恩的预许9问：天主怎样惩罚蛇？答：天主诅咒蛇，使它终生用肚子爬行，吃土为食，并预告女人的后裔要战胜蛇。10问：天主怎样惩罚女人？答：女人将怀孕受苦，且要依恋自己的丈夫，受他的管辖。

所以富人的基本生活态度是一心满足于自己的财富，而拒绝接受天主的救恩，对这种人来讲进入天国根本是不可能的。所以耶稣用了骆驼穿过针孔这个比喻来形容这种人根本不能进天国。

人如果不理解天主的救恩，就像看到父母爱儿女也别扭一样。基督的救恩在那里，那白白的救恩，领受的人欣喜若狂，拒绝的人不知道自己做了什么。安徒生说：“从前有一座森林，有两位富有的地主乘着车子走过来。

天主主动并毫无保留的爱自然至关重要，同时我们的回应更是不可或缺，在人类的救恩史上，天主一直不愿意让人被动，天主也不强迫我们去信他和承行他的旨意，所以我们的信德不是一个被动的事情，同样服从也是掌握在我们的自由意志之下

刘神父引申教友职务在于建设团体的共融，藉服务活出救恩的生命力，如同圣母以喜乐回应天主的召唤，使人看到上主的救恩和喜乐；更要传播天主的话，包括不断自我培育。

先知的职责是救助人的灵魂，呼唤迷失的人群。如果宗教人士不像父母一样关爱人的灵魂，反而以谄媚的心态渴望分享罪人的一杯羹，那一定是邪恶且愚笨的假先知！

从祂肋膀流出的血与水，将救恩带给十字架下的每一个人。因着圣洗圣事的水，基督徒也成了给人带去福音恩宠的活水。每个人因各种原因而干枯的生命，都渴望从我们基督徒这里得到爱德的浇灌与陪伴。

那由母胎形成我作他的仆人，将雅各伯领回到他前，并把以色列聚在他前的上主，如今说：你作我的仆人，复兴雅各伯支派，领回以色列遗留下的人，还是小事，我更要使你作万民的光明，使我的救恩达于地极。

“祂怎样往天上去，还要怎样回来”——这句话将门徒的目光从对过去的凝视转向对未来的期盼，将个人性的救恩叙述纳入宇宙性的终末视野。总之，天使在帮助我们逐渐认识天主的救赎工程和耶稣基督的救恩。

（谷2：14-15）“同他常在一起”使宗徒们得知天主的救恩计划，预尝天国幸福，藉此准备宗徒的心灵以从事将临于他们的重要使命。