对中国宗教政策和宗教现状进行不实报道，误导受众，他说，这一状况在相当长时间内不会改变，对此我们必须保持清醒头脑，要改变这一现状，应当顺应中国综合实力增强，国际地位提升的大趋势，在宗教问题上培育和提出中国自己的理念和主张，打破西方编织的罗网

信仰，是我们打破一切人为的界限，成为真正一家人的唯一纽带。

如果守斋能真正打破我们的保障，之后为他人带来益处，帮助我们培养慈善撒玛黎雅人的作风，俯身救助自己处于困境中的弟兄并照顾他；守斋才有意义。　　教宗然后讲解四旬期旅程中的第三个要素施舍。

因此，法律和个人努力是使家庭稳固及打破其恶性循环的好搭档。教宗同时也指出当今社会所面对的危险。他说：今天，我们看到并经历到家庭在不同方面受到削弱和质疑。

教宗鼓励他们打破暴力和犯罪的恶性循环说：「我们浪费了数十年的光阴，以为只要靠隔离和监禁就能解决所有问题，相信这是恰当的解决方法。

天各一方的生活状态到了老年才被打破，总算弥补了岁月的遗憾。为了方便到圣堂参与弥撒，姨夫特意买了一辆双人电动车，自此，姨妈坐在后面的位置，前面姨夫载着她，羡煞了教堂里的教友。

圣卡洛女修会也发表公告说，欧洲对那些来自非洲公民的呼救声负有直接责任，现在正是各个单独国家打破边境的时刻，无论是在欧洲，还是在非洲，好能以教宗方济各所建议的四个动词开始付诸行动，即接纳、保护、发展和融合移民和难民

将咱两个，一齐打破，用水调和。再捻一个你，再塑一个我。我泥中有你，你泥中有我。与你生同一个衾，死同一个椁。”把夫妻关系比作泥塑，形象生动地说明了你中有我、我中有你那种不可分离的亲密关系。

记得古文中有一个故事：有个卖油翁，一次不幸打破油罐。面对碎片和地上的油，贫困的卖油翁傻傻地想：这是梦多好。此时的我也在想：是梦多好！死亡对每个人都是难以逾越的坎。

这意味著「回到生活的天主」，打破我们用各种概念建起的高墙，张开双臂奔向天主。「发现天主并非抽象的，而是事实。我们概念中的天主和生活的天主之间的落差，等同于画纸上的天空与真实天空的落差」。