生命有其美妙，也有艰难的时刻，它向我们提出一个至关重要的问题：若一切都走向终结，我们在这个世界上走一遭还有什么意义？若对永生没有希望，现实生活的重担就会压垮我们或使我们玩世不恭，将我们推向屈从于命运。

在加尔瓦略山上，耶稣生理上的口渴是祂降生成人的证据、祂的死亡具有真实意义的标记。这一象徵性和精神上的渴是我们把握祂生命和死亡之深刻意义的关键所在。

教宗在去程飞机上问候随行记者们时强调：「这次访问事关重大，因为这是与教会密切相关的访问，富含教会大公合一的意义。你们的工作将大大地帮助人们充分理解这层涵义。」教宗的座机於上午11点左右抵达马尔默机场。

在此，引用《奉献生活》劝谕的话：“修道人士宣发福音劝谕的誓愿，除了以基督为生活的全部意义之外，还应努力重度「天主子承行父命降世时所采取的生活」。

达尼尔先知书中，对将临期有形象的描述：关于你的人民，和你的圣城已注定了七十个星期，为终止过犯，为结束罪恶，为带来永远的正义。为应验神视和预言，为给至圣者傅油。（达9：24

今天，四旬期的要素，并不拘泥于四十天之数，而是把四十天斋期与准备复活庆典相连。这期间，不单只效法并纪念耶稣旷野守斋祈祷，对抗诱惑，而是应该准备身心善度复活佳节，以纪念

至圣教会公定每年六月是耶稣圣心月，呼吁教友们要在本月内格外热心，用虔诚的态度敬礼耶稣圣心，多默想圣心爱护众生的苦诣，他也多么渴望看见人们对他圣心的各种敬意。所以耶稣基

那时候，百姓都在期待默西亚，为此，人人心中推想：或许若翰就是默西亚。若翰便向众人说道：“我固然以水洗你们，但是比我强的一位要来，就是解他的鞋带，我也不配。他要以圣神和

既然这座已经建造了一百二十八年、而且尚未完工的圣殿以耶稣、玛利亚、若瑟圣家为名，而且是西班牙建筑大师高第的美学结晶，所以教宗的弥撒讲道便集中在家庭和美这两件事上。

文件引用圣保禄的书信、教宗的训导和美国主教团以往的文件，说明“领受了基督的圣体圣血、但处在大罪的状况，这是一种矛盾的情况”。