教宗启程前，于上午在首尔的明洞主教座堂主持一台弥撒，为朝鲜半岛的和平与修和祈祷。他在弥撒讲道中强调：朝鲜半岛的人民是一个家庭的成员，只有对话才能克服差异。

庆祝会上，由李志祥神父和金国联神父先后讲话，并给全体“耶稣圣心会”会员提出了宝贵的意见和建议。

帕罗林枢机也邀请信友们效法圣奥斯定的谦卑。他说：谦卑帮助我们克胜各种权力慾，去帮助其他人。我们必须紧紧依靠上主，好能在我们的生活中更加安详。

悔罪的泪——是从心灵伤口流出的白色的血是透析罪恶病毒的药液是涤除污秽净化身心的洗洁精是超性生命不断更新的精神饮料和非常值钱的香膏一样珍贵而她却毫不保留地全部倾付集中到耶稣的脚上也正是主人西满和那些高贵者所忽视的地方借以显示自己悔罪的谦卑和真诚悔改其实也需要勇气不管别人如何看待怎样评说都该把潜藏在灵魂深处对主的依恃和信赖表现出来敢于抛弃自己微不足道的尊严设法亲近耶稣以最诚朴的补爱行动换取主的怜悯和宽恕就像这个为耶稣洗脚的罪妇以悔泪洗涤用头发揩拭用香膏敷抹以看似迟到的爱俯首亲吻耶稣因自己和别人的罪所造成的伤痕从而使

教宗说：“天主把最珍贵的宝藏，耶稣和玛利亚托付给若瑟，而他以信德、勇气、温柔，以及‘父亲的心肠’完全相称于这项托付。我们要呼求他保护现时的教会，学习他始终谦卑地承行天主的旨意。”

安主教在讲道中讲述了天主之母在葡萄牙的法蒂玛显现时的时代背景，他说圣母屈尊就卑显现给世人，就是为叫罪人悔改，我们要接受圣母的显现，按着圣母的意愿，要悔改、补赎、祈祷。

教宗在今年2014年2月19日的公开接见活动中，也特别谈到修和圣事。他说：忏悔与修和的圣事直接源自逾越奥迹。事实上，在逾越节的那个晚上，主耶稣显现给关闭在最后晚餐厅的门徒，向他们说了愿你们平安！

天主却鉴察人的良心，他透过这些光鲜的外表，看人内里的本相和最隐秘的动机是否纯净和良善，谁能真正成为上主使用的器皿、成为圣殿里的基石，他一目了然、绝无偏差。

俯首屈膝朝拜圣体声音是多余的闭目收心向主倾诉有关爱的秘密主耶稣你是我的幸福我的欢愉让我永远不离开你并像你爱我那样爱你低头伏地朝拜圣体华丽的词语是苍白的反复默想深思记忆主耶稣可歌可泣的生命轨迹疮痍满目的灵魂久久颤栗为什么常常违背你的圣训为什么常常辜负你的希冀让你的身体再度流血受苦让你的身体更为剧烈惨凄面对圣体内的耶稣再三拊胸流泪悲泣真心痛恨往昔卑污罪逆矢志改恶迁善重新塑造自己像你那样温和良善谦卑悔改补赎奉献自己可爱的耶稣请赐我天上的智慧赐我战胜诱惑的神力使我时时处处只求承行天父的旨意即使要受千辛万苦使我不再畏缩不再逃避

教宗进一步解释说：我们越是向天主开放，接纳信德的恩典，像亚巴郎和玛利亚那样对天主笃信无疑，天主就越是以祂的临在使我们有能力在生活的各种境遇中活出平安及对祂的信实与爱坚定不移。