她的信、望、爱、敬、谦、洁、忍、慈等德行，无一不是登峰造极，达到最纯全、最完美的境界。承行主旨这一方面，更是让我们望尘莫及。当天使告知她即将作为救世主的母亲时，她先是一惊：这事怎能成就？

中国不缺德，中国缺德行。德之不行，永远只是空洞的训令。　　中国不缺心眼，中国不缺精明，但唯有大智慧方能使社会产生共识。　　中国不缺膜拜，中国缺共信共享的价值观。

对此﹐「外邦人庭院」活动﹐以及教会关怀贫苦人的社会正义与爱德行动能有重大贡献。　　维尔枢机也指出几个为重新宣讲福音的实施管道：堂区、基础信仰团体、学校、大学和朝圣活动。

使他看似在绝境转瞬又逢生；有的人对天主有了认识，而决心修德成圣，天主就会安排一些挑战本性的事情，并以圣宠扶持，使善志得以实践而成为德行。

（罗12：20-21）（注：“将炭火堆在他头上”一句，是说如向仇人施恩，叫他看到如此爱人的德行，而感到惭愧，受到良心谴责，悔过认错。）（微言）

天主邀约你才用磨难试探你，不要害怕，有天主邀约你，就有他圣宠的相帮，其实这为你已够了，因为德行因着磨难才能完成。“你们该彼此相爱，如同我爱了你们一样。”（若15：12）——这是天主的邀约。

许多时候，我们想到爱时，认为这个德行只适用於微型关系，家庭关系，或一种非常有限的关系。教宗谈到爱德，谈到爱时，却将之作为‘国际关系’的秘诀。

使他看似在绝境却转瞬又逢生；有的人对天主有了认识，而决心修德成圣，天主会安排一些挑战本性的事情，并以圣宠扶持，使善志得以实践而成为德行。

圣人有关人各个阶段的发展和培育的著作非常著名，比如关于婚姻，圣人的观点是：“做了妥善准备的夫妇不会走离婚的路：一切都怀着喜乐来进行，他们并能够把德行传授给子女。

静默和俭朴——在言语中，在使用东西、媒体和社交工具中——不只是“修行”或者德行，它们还是基督徒生命的本质因素。我们来到第二个图像：声音。声音是我们用来表达我们所思所想的一个工具。