教宗表示：同样道理，每当我们依照自己的意愿制造差异，将自己封闭在个别主义和排他主义的圈子内，带来的只是分裂；每当我们依照自己的人性方案制造统一，最后只能陷入千篇一律或一致赞同的局面。

如果天主是慈爱的，永远不会改变他对我们的态度，更不会抛弃我们的话，那么，无论出现什么困难，无论我们所看到的世界是如何的远离正义、和平、团结和慈悲，对信仰者来说，这都不是最后的局面。

教宗指出设有爱德结构的民政组织都“一致努力”与这种局面抗衡，其中许多是由教会经营的，教宗提到罗马市长方才提到的市政府要在罗马北部设立的以他的名命名的中心。

贝尔托内枢机称比约十一世教宗为“教会尊严的教宗”，说他经历了5位独裁者，就是：希特勒、穆索里尼、斯大林、佛朗哥、萨拉萨尔，他需要在两次世界大战间与这些人交涉，此外，他还需要面对1929年危机所造成的局面

改变这种局面，最有效的办法就是从自己做起，从现在做起，秉承追求和平、摈弃暴力、爱人爱己、向美乐善的理念，承担起社会责任，推广宗教和谐的价值。　　他指出，中国是一个多宗教国家。

但我们教会内不乏有些长上滥用职权，不是以耶稣基督为中心，而是事事处处以个人为中心，如果我们抛开以耶稣为中心，不管是谁都会出现错谬，如果随意发号施令，会让人觉得匪夷所思，影响安定团结，使教会出于混乱和分裂局面

这一系列的方法历经近十年不断修改和完善，如今已经形成了环环紧扣良性循环的模式，为西开堂区的福传工作打开了良好的局面。堂区福传组就是在这样一个条件下组织人员，做好日常的工作。

1985年修院成立之后，就积极的着手培养教会接班人，以解决神职人员青黄不接的局面。当时修院设立在西安南堂，招生是以西安教区为主，规模不是很大，只有30多名修生。

教宗继续说，耶稣面对眼前的窘迫局面并不妥协让步，反而要求祂的门徒做出明确抉择。祂问那十二人说：难道你们也要走吗？伯多禄以大家的名义答道：主！我们去投奔谁呢？唯你有永生的话。

二、传承文化，深化四进文化建设氛围浓，文明有礼新风尚；四进活动深推进，把准中国化方向；国旗宪法进场所，核心价值广弘扬；传统文化来浸润，独立自主不能忘；封建迷信要摒弃，共把良好局面创。